山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘

题目内容：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有

1．在选文中用“‖”将以上文段划分为三个层次。

2．解释下列词语。

（1）斯：

（2）馨：

（3）案牍：

（4）劳形：

3．下面所列各项不同类的一项是

A．孔子云：何陋之有

B．苔痕上阶绿，草色入帘青。

C．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

D．谈笑有鸿儒，往来无白丁。

4．点明全文主旨的语句是： ；全文的点睛之笔是：。

5．指出龙、仙比喻什么

6．上面这段文字出自《 》，作者是 。他通过这篇铭文，表达了自己 的节操和 的情趣。

最佳答案：

1．……‖苔痕……‖南阳……

2．（1）这（2）香气，这里指品德高尚（3）官府的公文（4）使身体劳累

3．A

4．斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有

5．龙、仙比喻品德高尚的人。

6．陋室铭 刘禹锡 高洁傲岸 安贫乐道

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。