阅读《伤仲永》，回答下面的问题。　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具

题目内容：

阅读《伤仲永》，回答下面的问题。

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶

1、解释下列划线的词。

①世隶耕（　）

②父利其然也（　）

③或以钱币乞之（　）

④日扳仲永环谒于邑人（　）

2、下列句子中“之”字的用法不同于其他三项的是（ ）

A、不能称前时之闻

B、忽啼求之

C、余闻之也久

D、借旁近与之

3、用“/”给下面的句子划分朗读节奏（停顿一次）

①余闻之也久

____________________________________________

②即书诗四句

____________________________________________

4、方仲永才能泯灭的原因归结于其父“不使学”的缘故，用作者的话来说，就是：_____________________________

5、用现代汉语准确表述（翻译）下列句子的意思。

（1）自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

____________________________________________

（2）邑人奇之，稍稍宾客其父。

____________________________________________

最佳答案：

1、①属于　②认为……有利可图　③求取　④拜访

2、A

3、余闻之也/久即/书诗四句

4、其受于人者不至也

5、（1）从此，指定物品让他作诗，(他能)立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。

　 （2）同县的人对此感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客有的用钱请仲永题诗讨取仲永的诗作。（意对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。