什么用时方恨少整句

什么用时方恨少整句是：书到用时方恨少。

这句话并不是一首诗，是一句劝勉联，全句为：书到用时方恨少，事非经过不知难。

书到用时方恨少，事非经过不知难”的意思是：到实际使用时才懊恨书读得太少，没有亲身经历过不知事情的艰难。

它出自于：《增广贤文》之劝学篇。这句话启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。且要理论联系实践，将想法付诸于行动再能做到事到临头不慌不乱。

注释：

1、书：知识。

2、到：等到。

3、用：需要，有所用。

4、时：时候。

5、方：才。

6、恨：悔恨，后悔。

7、少：只懂那一点点。

相关诗句：

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

出处：陆游的教子诗《冬夜读书示子聿》。

意思：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

理解：诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法，一是要花气力，一是要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。

作品介绍：

《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

书到用时方恨少完整诗是什么？

出处：《增广贤文》之劝学篇。

朝代：明代

作者：佚名

原文

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

不患老而无成，只怕幼而不学。

长江后浪推前浪，世上今人胜古人。

若使年华虚度过，到老空留后悔心。

有志不在年高，无志空长百岁。

少壮不努力，老大徒伤悲。

好好学习，天天向上。

坚持不懈，久炼成钢。

三百六十行，行行出状元。

冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

白话文

枯木到了春天还能再次发芽，人生却不会有两次少年时光。不必担心年老而没有成，只怕小而不学。长江的后浪推涌着前浪，世界上现在的人比古代人。如果年华虚度过，到老空留后后悔。有志不在年高，无志空长一百年。年轻时不努力学习上进，年老时一事无成，只有独自悲伤了。

好好学习，天天向上。坚持不松懈，长期冶炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而比蓝。知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

扩展资料

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

这句话的应用，当题目涉及读书、实践两大类相关话题时均可使用。例如：作为一名法律专业人员，谈谈提高法律思维能力的重要性。

用于结尾：此外，也要注意从书本上汲取必要的知识，将知识内化于心，做到运用自如，避免在执法断案期间出现“书到用时方恨少，事非经过不知难”的困境，将自身专业素养和业务能力提到相同的重视程度上去。

用时方恨读书少的全诗是什么?

这句话并不是一首诗，是一句劝勉联，全句为：书到用时方恨少，事非经过不知难。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

字面意思等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。最后启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。要多读书，不厌烦于读书。

内容品鉴：

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，本联用明白易懂的语言，将“知”“行”有机地结合起来，给人以深刻的感受。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，本联在艺术上的特色是用词平淡，不事雕琢，雅俗共赏，语言自然却韵味无穷，深得孟浩然《春晓》的艺术真谛。本联对仗也工整自然，意义相对，尤其深刻、贴切，故千百年来成为劝勉联中的精品。

“书到用时方恨少，事非经过不知难”，本联收录于《警世贤文·勤奋篇》。

书到用时方恨少的原诗内容是什么？

完整说法：书到用时方恨少，事非经过不知难。

出自：这是南宋词人陆游写的一副劝勉联，全文就这两句。

原文：书到用时方恨少，事非经过不知难。

释义：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。

扩展资料：

创作背景

“书到用时方恨少，事非经过不知难”这是一副劝勉联，对联虽浅显易懂，却蕴含着深刻的哲理。如果说上联是劝勉人们要“贵学”，那么下联“事非经过不知难”，就是强调“行”的重要性，光“学”不“行”终是无益。

陆游在《冬夜读书示子聿》中云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（从书本上得来的知识终究觉得肤浅，要彻底弄懂，非亲自实践不可。）”，也是此理。宋代的朱熹和清代的王夫之更把“知”、“行”关系说得明白。