题目内容：
阅读下面的文段，回答文后的问题。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
1．解释下列句中加粗词语。
（1）鯈鱼出游从容：______________________
（2）是鱼之乐也：________________________
（3）固不知子矣：________________________
（4）既已知吾知之而问我：________________
2．翻译下列句子。
（1）我非子，固不知子矣。
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（2）鱼出游从容，是鱼之乐也。
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3．庄子为什么感到鱼儿很快乐
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4．这则故事中庄子和惠子的辩论谁是胜者？试作分析说明。
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最佳答案：
1．（1）悠闲自得
（2）这
（3）本来
（4）已经
2．（1）我不是你，固然不知道你了。
（2）白鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。（意对即可）
3．认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉游，这是符合庄子的理想的，由此，他断定鱼儿“乐” 是理所当然的事了。（言之有理即可）
4．示例：
（1）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论上得以维持自己最初的判断，而这种做法是有悖于逻辑判断规则的，所以说，惠子才是胜者。
（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至于给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含着这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”，因此，庄子完全可以回敬惠子：“你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。”其实，惠子好辩，对于事物更多是的认知态度，而缺乏美学意义上的欣赏与关照。（言之有理即可）
考点核心：
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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