/ > 新闻资讯/ > 学习方法/学习方法 订阅

文言文阅读。记承天寺夜游  元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

时间:2024-04-24 22:56:48 栏目:学习方法
【导读】:4304目录(https://www.4304.cn)在线提供,学习方法「文言文阅读。记承天寺夜游  元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。」,供学习方法爱好者免费阅读。本文地址:https://www.4304.cn/news/492073.html
题目内容:

文言文阅读。记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

1.解释文中加粗字的意思。

①念:____________

②但:____________

2.“于”字的意思和用法与“相与步于中庭”一句不相同的一项是()

A.其一犬坐于前

B.贫者语于富者曰

C.又留蚊于素帐中

D.生于淮北则为枳

3.找出文中的一处比喻,这处比喻的本体是__________,喻体是__________,相似点是__________。

4.《记承天寺夜游》写于作者贬官黄州期间,结合这一背景,体会结尾一句的丰富内涵,试回答:

①“闲人”之“少”实为__________的人少,作者的叹息表达了对__________之人的不满。

②两问一答表达了作者怎样的矛盾心情

______________________________________________________

最佳答案:

1.①想到,考虑②只,只是

2.B

3.院中月光积水空明(澄澈清明)

4.①淡泊名利、流连自然。忙于投机钻营的“不闲”

  ②不得不做“闲人”的无奈和不甘心做“闲人”的积极进取之间的矛盾心情(意近即可)

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

标签:

版权声明:

1、本文系转载,版权归原作者所有,旨在传递信息,不代表看本站的观点和立场。

2、本站仅提供信息发布平台,不承担相关法律责任。

3、若侵犯您的版权或隐私,请联系本站管理员删除。

4、本文由会员转载自互联网,如果您是文章原创作者,请联系本站注明您的版权信息。

学习方法推荐

最新

本网站所有的文章都转载与网络(版权为原作者)我们会尽可能注明出处,但不排除来源不明的情况。转载是处于提供更多信息以参考使用或学习、交流、科研之目的,不用于商业用途。转载无意侵犯版权,如转载文章涉及您的权益等问题,请作者速来电话和邮件告知,我们将尽快处理。