阅读《伤仲永》，回答问题。伤仲永王安石　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝

题目内容：

阅读《伤仲永》，回答问题。伤仲永

王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人，今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1．解释下面句子中加粗的词语。

（1）父异焉，借旁近与之：____________

（2）稍稍宾客其父：____________

（3）不能称前时之闻：____________

（4）贤于材人远矣：____________

2．用现代汉语翻译下面的句子。

今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶

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3．本文详写仲永才能初露时的情形，而略写仲永才能衰退乃至“泯然众人”的情形。请你说说作者这样安排详略的用意是什么。

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4．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。

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最佳答案：

1．（1）对……感到诧异

　 （2）以宾客之礼相待

（3）名声

（4）比

2．现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

3．更加突出了仲永“泯然众人”的原因是其父亲的“不使学”，从而证明了后天学习的重要性，突出了文章的中心。

4．天资固然重要，但后天的学习更是一个人成才的关键。（能结合事例加以阐述即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。