阅读下面的文言文，完成下面的题。简肃薛公墓志铭欧阳修　　公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面的题。简肃薛公墓志铭

欧阳修公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师①以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。

初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授腻州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万计，且观公所为。公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。老捏告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐，及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。

拜参知政事。公入谢，上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣日：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？”公邃曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。

以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰：“谥法：一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。（选自《欧阳文忠公文集》，有删改）

注：

①太师，薛奎父亲的赠号。

1.对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（）

A.三世皆不显，而以公贵显：显达

B欲绳天下，无细大绳：约束

C.太后疾不能言疾：痛恨

D.太后不能夺，为改他服夺：改变

2.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（）

A.以疾告归其政／以五十步笑百步，则如何

B.吾惭不及古人，而俱后世讥我也／蟹六跪而二螯

C.其在衮冕也／其可怪也欤

D.数以告，乃得还第／今其智乃反不能及

3.以下六句话分别编为四组，全都表现薛公“执心决断”的一组是（）

①让其里人王严而居其次

②悉除故时王氏无名租

③及其临事，破奸发伏，逆见随决

④而素刚毅，守节不苟合

⑤则归卧于家，叹息忧愧，辄不食

⑥臣下依违不决，公独争之

A.①②④

B.②③⑥

C.①③⑤

D.④⑤⑥

4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.薛公少年聪慧，十余岁即能属文，父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第；后来果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。

B.薛公为官之后，善解民疾，在莆田时因废除无名租而深为百姓感激；转任蜀地后更有善政，人们都认为他是个善施恩义的人。

C.薛公临事持重明决，敢于坚持己见。太后想穿天子礼服拜太庙，薛公直谏，阻止了太后；太后驾崩后薛公仍劝谏皇上，让太后穿天子礼服安葬。

D.薛公因病告老还乡，皇上善解人意，下诏准许他不用上朝，照旧用处理政务；薛公去世后，太常根据薛公的功德，为他议定谥号为“肃”。

5.翻译下面句子。

①太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业

②而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随

最佳答案：

1.C

2.B

3.B

4.C

5.①薛公的父亲看着他说道：“这个孩子一定会光大我家门第，我还要干什么呢？”于是不再从事其他产业。

②薛公为人一向刚毅，坚守节操，不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则，不被别人牵制。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。