阅读下面文言文,回答问题陈代曰①:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸
时间:2024-04-24 11:41:57 栏目:学习方法
题目内容:
阅读下面文言文,回答问题
陈代曰①:“不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。且《志》曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也。”
孟子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之。志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。孔子奚取焉?取非其招不往也②。如不待其招而往,何哉?且夫枉尺而直寻者,以利言也。如以利,则枉寻直尺而利,亦可为与?昔者赵简子使王良与嬖奚乘③,终日而不获一禽。嬖奚反命曰:‘天下之贱工也。’或以告王良。良曰:‘请复之。’强而后可,一朝而获十禽。嬖奚反命曰:‘天下之良工也。’简子曰:‘我使掌与女乘。’谓王良。良不可,曰:‘吾为之范我驰驱,终日不获一;为之诡遇,一朝而获十。《诗》云:“不失其驰,舍矢如破。”④我不贯与小人乘⑤,请辞。’御者且羞与射者比;比而得禽兽,虽若丘陵,弗为也。如枉道而从彼,何也?且子过矣:枉己者,未有能直人者也。”
[注释] ①陈代:孟子弟子。
②古代君子召唤臣下,按规定要有相当的物件作标志,如齐景公召管园囿的小吏应以打猎的皮冠,他不遵守规定,小吏就不应召。
③赵简子:晋国大夫,名赵鞅。王良:春秋末年著名的驾车能手。奚:人名。
④以上两句出自《诗经•小雅•车攻》。
⑤贯:《尔雅•释诂》:“习也。”即今“惯”字。
小题1:将划线句子译成现代汉语。
①不见诸侯,宜若小然;今一见之,大则以王,小则以霸。)
②孔子奚取焉?取非其招不往也。
③枉己者,未有能直人者也。
小题2:上文中,孟子阐述了怎样的主张?(用自己的话回答)
最佳答案:
小题:①您不愿谒见诸侯,似乎气量小了些;如果现在谒见一下诸侯,从大的方面来说,就能凭借(他们)推行王政,从小的方面来说,就能凭借(他们)称霸天下。
②孔子(称赞那个小吏),取他哪一点呢?取的是,不是他应该接受的召唤他就是不去。
小题:鼓励“士”,人要有节操,要坚守做人的原则。
答案解析:
小题:见译文
小题:无
参考译文
陈代说:“您不愿谒见诸侯,似乎气量小了些;如果现在谒见一下诸侯,从大的方面来说,就能凭借(他们)推行王政,从小的方面来说,就能凭借(他们)称霸天下。何况《志》上说:‘屈曲一尺却能伸直八尺’,好像是值得去做的。” 孟子说:“从前,齐景公打猎,用旌旗召唤看护园囿的小吏,小吏不来。景公要杀他。志士不怕弃尸山沟,勇士不怕丢掉脑袋。孔子(称赞那个小吏,)取他哪一点呢?取的是,不是他应该接受的召唤他就是不去。如果我不等诸侯的召聘就主动去谒见,那算什么呢?而且所谓屈曲一尺可以伸直八尺,是根据利益来说的。如果只讲利益,那么假使屈曲了八尺能伸直一尺而获利,也可以去干么?……”
考点核心:
文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
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