阅读下列语段，完成下面的题。　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因

题目内容：

阅读下列语段，完成下面的题。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚,齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1．下列各句加黑词解释错误的一项是（）

A．或因寄所托，放浪形骸之外（就着，随着）

B．况修短随化，终期于尽（高，长）

C．趣舍万殊，静躁不同（趋向，取向）

D．向之所欣，俯仰之间（奔向）

2．对下列句式判断正确的是（）

①岂不痛哉

②死生亦大矣

③当其欣于所遇

④则与斗卮酒

A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句

B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句

C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句

D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句

3．下列句子翻译错误的一项是（）

A．或因寄所托，放浪形骸之外（译文）就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。

B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。（译文）面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。

C．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（译文）、原来所感到欣慰的事，转眼之间，已成为旧迹。

D．固知一死生为虚诞。（译文）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。

4．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是（）

A．后来读到这个集子的人，也会对其中的作品产生同样的感慨。

B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。

C．后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。

D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。

最佳答案：

1．D

2．B

3．C

4．A

答案解析：

该题暂无解析

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。