杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”

题目内容：

杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。” 《列子·说符》

1．下列各句中，画线词的解释不正确的一项是

A．杨子之邻人亡羊 亡： 逃跑

B．既率其党 率：率领

C．何追者之众 何：为什么

D．既反 既：已经

2．用现代汉语翻译下面句子。

歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

译文： 。

3．本文告诉了我们一个什么道理？ 答：

最佳答案：

1．A

2．岔道（或十字路口）之中又有岔道（或十字路口），我不知（羊）逃到哪条路上去了。所以就回来了 或：分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就返回了

3．事物(事理)是复杂多变的，只有明确方向，才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。或：做事不专一，就会一无所获。（意思相近即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。