①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎

题目内容：

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1．解释下列句中画线词的含义。

（1）学而时习之

（2）人不知而不愠

（3）吾日三省吾身

（4）传不习乎

2．下面画线词的意思与现代汉语相同的一项是

A．有朋自远方来

B．为人谋而不忠乎

C．择其善者而从之

D．不亦乐乎

3．用现代汉语翻译下面的句子。

（1）士不可以不弘毅，任重而道远。

译文：

（2）温故而知新，可以为师矣。

译文：

4．请你写出选段第③句和第⑦句中所含的成语。（至少两个）

5．来到重庆二外求学，是一种全新的生活的开始，能结合你的生活实际谈谈你对“己所不欲，勿施于人”这句话的理解和体会吗？

最佳答案：

1．（1）温习

　 （2）生气，发怒

　 （3）多次

　 （4）老师传授的知识

2．D

3．（1）士人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负重大的责任而且路程遥远。

　 （2）在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。（意思对即可）

4．答案示例：三人行，必有我师温故知新 择善而从

5．答案示例：自己讨厌的事情，不要施加在别人的身上，这是待人接物的正确的方法，要学会替别人着想，学会换位思考。比如：珍惜安静的求学环境。喧闹的教室不是你想要的，也不要为别人创设这样的环境。（意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。