陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问

题目内容：

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1．下列划线的词语解释不正确的一项是：

A．陈太丘与友期行　期：约定

B．太丘舍去去：离开

C．尊君在不不：通“否”

D．友人惭，下车引之。　引：吸引

2．用现代汉语翻译下面的句子。

　 君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　________________________________________________

3．你喜欢元方这个孩子么？为什么？

　________________________________________________

最佳答案：

1．D

2．您跟我父亲约好正午（或中午）一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼（没礼貌）。

3．（1）喜欢。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的尊严，这已属不易。

　 （2）不喜欢。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。（言之有理即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。