阅读《鱼我所欲也》，完成后面问题。　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得

题目内容：

阅读《鱼我所欲也》，完成后面问题。

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．给下列划线字注音。

箪（）　蹴（）

2．解释下列句中划线的字词。

①蹴尔而与之，乞人不屑也。（）

②万钟于我何加焉！（）

③由是则生而有不用也（）

④此之谓失其本心（）

3．下列“而”字用法不同类的一项是（）

A．舍鱼而取熊掌也

B．由是则可以辟患而有不为也

C．乡为身死而不受

D．呼尔而与之

4．将下列句子译成现代汉语。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉。

译：________________________________________

5．“鱼与”“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以鱼与熊掌喻的目的是什么

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最佳答案：

1．箪（dān）蹴（cù）

2．①践踏食物的样子

　 ②增加，指带来好处

　 ③由于这个原因

　 ④天性、天良

3．D

4．如果是高官厚禄，就不讲礼义而接受它，这高官厚禄对我又有什么益处呢

5．“鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。

（意对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。