文言文阅读。　　（甲）王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；

题目内容：

文言文阅读。

（甲）王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（乙）孔子见鲁哀公，哀公曰：“有语寡人曰，为国家者，为之堂上而已矣。寡人以为迂言也。”孔子曰：“此非迂言也。丘闻之，得之于身者得之人，失之于身者失之人。不出于门户而天下治者，其惟知反于己身者乎！”

1、解释下面的划线字的含义。

（1）闻寡人之耳者（ ）

（2）有语寡人曰（ ）

2、将下面的句子翻译成现代汉语。

（1）期年之后，虽欲言，无可进者。

______________________________________________

（2）得之于身者得之人，失之于身者失之人。

______________________________________________

3、（乙）文说“为国家者，为之堂上而已矣”，（甲）文中与此相呼应的句子是“__________________________________”

4、联系今天的社会实际，你同意（乙）文中孔子的观点吗？说说你的理由。

______________________________________________

最佳答案：

1、（1）使·····听到

　 （2）告诉

2、（1）满一年之后，即使有想进言的，也没什么可说的了。

　 （2）自身得到治理的人，就得到了百姓；自身失去治理的人，就失去了百姓。

3、此所谓战胜于朝廷。

4、同意。因为作为统治者领导者，应该首先完善自我，修正自我，在自我修养达到一定的水准的条件下，才能够领导群众，领导人民，人民群众才会信服于他，国家也才能长治久安。

　 不同意。因为作为领导者，只有真正走进群众，关注民生，倾听民声，才能真正了解民生，而不是仅仅满足于在求得自身的完美。

（意对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。