阅读下面【甲】【乙】两段文言选文，回答问题。　　【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以

题目内容：

阅读下面【甲】【乙】两段文言选文，回答问题。

【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自诸葛亮的《出师表》）

【乙】小人所好者，禄利也；所贪者，财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋^①者，伪也，君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，此君子之朋也。故为人君者，当退^②小之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。（节选自欧阳修的《朋党论》）

【注释】①暂相党引以为朋：暂时互相勾结而成为朋党。朋：朋党，指因志趣相同或利益相同而结合起来的集团。

②退：排斥，排除。

1．解释加粗词语的含义。

（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也　尝：____________

（2）君子则不然然：____________

2．用现代汉语翻译下面句子。

（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。

_______________________________________________

（2）以之事国，则同心而共济。

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3．【甲】【乙】两文中作者针对用人问题分别向君主提出了什么建议？请用原文回答。

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4．从画横线的句子可以看出诸葛亮与欧阳修认定人才的标准有哪些相同的地方

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最佳答案：

1．尝：曾经，；然：这样，

2．（1）亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因。

　 （2）用它们（或这些，或“道义、忠信、名节”）来效力国家，就能够同心协力，共同把国家治理好。

3．诸葛亮提出的建议是“亲贤臣，远小人”，欧阳修提出的建议是“（当）退小人之伪朋，用君子之真朋”。

4．爱国、爱惜名节等，遵守道义，善良等，忠诚守信，答出任意两点即可。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。