阅读《论语》和《孟子》选段，回答问题。(6分)①子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达

题目内容：

阅读《论语》和《孟子》选段，回答问题。(6分)

①子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之才也已。”(论语·雍也》

②孟子曰：“中^①也养^②不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸^③。”(《孟子·离娄下》)

[注]①中：合平中道的人．②养：教育，熏陶。

③贤不肖之相去，其间不能以寸：意为贤能的人如果不教育、熏陶不肾能的人，那么就违背了中道，有伤德行，与不贤能的人有什么区别了。

小题1:请概括两个选段观点的共同之处。(2分)

小题2:两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)

最佳答案：

小题1:要推己及人（或：要行恕道）。(2分，意思对即可)

小题2:孔子的话的侧重点是，推己及人是行仁的方法。孟子的话的侧重点是，贤能的人很有必要教育、熏陶不贤能的人（或：教育、熏陶不贤能的人，是贤能的人的道德责任）。(4分，各2分，意思对即可)

答案解析：

小题1:

第一个文段“己欲立而立人，己欲达而达人”，第二个文段“中也养不中，才也养不才”都体现了由己及人的观点。

小题2:

试题分析：

①孔子说：“作为仁人，自己想要立身，就要帮助别人立身；自己想要通达，也要帮助别人通达。凡事都能从切近的生活中将心比心，推己及人，可以说是实行仁的方法啊。”

②孟子说：“合乎中道的人要教育、熏陶不合乎中道的人，有才能的人要教育、熏陶没有才能的人，所以人们都乐于有贤能的父亲和兄长。如果合乎中道的人鄙弃不合乎中道的人，有才能的人鄙弃没有才能的人，那么贤能的人与不贤能的人之间的距离，就近得不能用寸来度量了。”由此可见，二者的侧重点是不同的。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。