高考语文备考：作文专项练习

一.（全国卷三）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”，一本是“心灵之书，对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。

【注意】①题目自拟。

②不得少于800字。

③不得抄袭、套作。

三.（上海卷）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

在我看来，能被预测到的人生是一种被限制的人生，只有未知的人生才会充满挑战，才会分外精彩。

未知的人生才会有惊喜的发现。很多人向往成为天文学家，因为宇宙充满着未知数，对于喜欢求知的人来说，这里充满了美丽而又神奇的奥秘，等待着他们去探索、去发现。而一旦发现了什么，那种喜悦的心情是无法言表的。这就好似人生，如果充满了未知，当你遇到挑战的时候，你才会变得兴奋，跃跃欲试。解决了这个挑战，你会变得更加自信，对前路更加无所畏惧。

未知的人生会给予你更好地生活下去的动力，给那些轻视你的人一个漂亮的反击。俄国著名作家陀思妥耶夫斯基在成为作家的过程中，有一段时间沉迷于赌博，他将自己的全部身家都投入了进去却血本无归。当身边的人都认为他失败了，他将在浑浑噩噩中贫困潦倒地度过余生时，他却不甘心再这样颓废下去，企望扭转人生，于是一个惊人的反转出现了：他创作出了《赌徒》！这本经典着作，使他把在赌场上输掉的，在描写赌徒心理中极其辉煌地赢了回来！倘若他在赌博之前就知道自己会赌输，那想必他就不会赌博，那么也就不能在《赌徒》中那么惟妙惟肖、精彩绝伦地描绘出一个赌徒的心理，而世界文学史上也将会少一本脍炙人口的经典之作。

但崇尚“宁可湿衣，不可乱步”的大有人在。比如，在选择工作时，许多人希望能够拥有一份收入稳定的工作，每天按部就班地做相同的事情，这样的生活在我看来未免太枯燥、太无味了。如果人人都如此，那何来社会的发展？又何来每年那么多的新兴职业？

在近来的热播剧《欢乐颂2》中，关雎尔前20多年的人生都是被预测好的，她做着那个父母眼中的乖乖女，每一步前行都在父母的规划之下，但即使是这样一个平凡的女孩，骨子里也充满着不羁。她也渴望自己的生活可以过得跌宕起伏一点，因为这样的人生才是有血有肉的人生。

相信生活中也有很多人和关雎尔一样，普通却不甘平凡，那就让自己的人生多一点未知，少一点预测。用未知来装饰、丰满自己的人生，毕竟人生只有一次，与其平平淡淡地度过，不如轰轰烈烈地潇洒。

（阅卷者说）

本文是一篇受到阅卷老师称赞的出挑文章。以下两点值得学习：第一，开门见山，直奔主题，文章开篇即要言不烦、旗帜鲜明地亮出所持的观点，显豁而分明：第二，思路清晰，逻样严密，在首段提出中心论点之后，在文章的第二、三段，以“未如的人生才会有惊喜的发现”“未知的人生会给予你更好地生活下去动力“为分论点，来阐释和佐证所持论点的准确，做到了以理服人。文章所举的陀思妥耶夫斯基和《欢乐颂）中关雎尔的例子，典范、鲜活，增强了文章的说服力。

高考满分作文：

----我看高考

或赞高考之伟，扭历史、成长之乾坤；或明高考之义，海道德人伦……然一种共识一以贯之：高考是成人之必由，成长之必往。我从共和国这四十载高考风云路中，看出一种洗礼，于人于己于天下，缘起同一。

鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。人生也是如此，从外打破是压力，从内打破是成长，高考就是让自己从内打破，如此，你就会发现这种成长相当于重生。创知路教育有一句口号，道尽高考之妙：拿下高考，再谈人生。我深以为然，但我拿下高考并非图前程似锦，也非赞同“一考定终身”之论，而是客观地认为，因高考而成就的求学长河中的每一次泅渡，都是与一个更好的自己相逢。高考，不是铁马关山，只是一个阶段的终点线，村上春树曾说：“终点线只是一个记号而已，其实并没有什么意义，关键是这一路你是如何跑的。”因而我在乎高考，正是在乎高考途中的荆棘雷雨、莺声呖呖。

俞敏洪说：“人活三条命：性命，生命和使命。”那么，高考馈赠我的，就是对自身使命的发现，以及与之相匹配的优秀。我所谓自身使命，不是力克万题，而是因此产生的对知识难以抑制的热爱；我所说的优秀，也不是下笔如有神，而是因此怀有的感知之心、进取之意，与心态上的从容与宁静。青木新门说：“真正的开悟，是在任何时候任何情况下，都能从容地活着。”高考之洗礼，不足使人开悟，却能使人一点一点走向修成正果的那一天。

高考之洗礼，共我与天下之命运。遴选有才之人，劲吹文德之风，高考因其普及性而使天下学子共奔一条正途。莘莘学子，为国所用，此刻，小我的边界也因为这一神圣的遴选而与时代、民族这样宏大的存在产生关联。罗素说：“我的一生被三种简单却又无比强烈的激情控制：对爱的渴望，对知识的探索和对人类苦难的难以抑制的怜悯。”而高考赋予我同样的激情：天下尚不太平，而我必正之；万世功业尚未成，我必开之。即便踏着荆棘，我亦不觉得痛苦，有泪滑落我也不觉得悲哀。

至于高考于一代人、于社会乃至于天下兴亡的高义，我亦深知，也正因如此，我知道此刻我并非独自一人擂响战鼓。战前是黑云压城，战后是极辉煌极璀璨的未来。多年后，高考也许会成为一个不太真切的影子，但那时的我若已修成正果，定会记得曾有一段唤作“为高考拼搏”的时光，让我高唱“有风自南，彼翼新苗。

余光中说“你不是谁，你是一切。你是侏儒中的侏儒，至小中的至小，但你是一切。”

或许，高考于我，我于高考，即是如此。同样的渺小，同样的宏大，同样的值得玩味，令人沉吟。我的高考，把命运倒饬得漂亮而有内涵。

（阅卷者说）该文选择“我看高考”这个写作角度，突出自己在恢复高考40周年这一特殊的时段对高考的深刻认识。文章文笔不凡，立意高远，作者紧扣作文材料要求，写出了自己的独特思考；认为高考不论是对社会还是对莘莘学子来说，都是一种洗礼，把个人及国家之命运捌伤得漂亮而有内涵。作者虽然没有用事实材料，但大量引用了名人名言，虽是娓娓而谈却深刻精辟，这一点形象地说明了考生平时阅读的书籍多且有自己的思想。

高考满分作文：

人要读三本大书：“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。三个形象的比喻，表明了人的一生所必备的财富：知识之滋养、生活之洗礼及心灵之修炼。

毋庸置疑，“有字之书”对一个人的成长、成才起着至关重要的作用。试问，一个人如果没有品读过文字的智慧，感受过知识的滋养，又怎能拥有“充盈之思想”呢？诚然，如今的社会弥漫着一股浮躁之气，一些人将读书等同于考试，将读书仅视为一种追求名利的工具，但读书的作用绝不应局限于此。它不应是与名利挂钩的，而应是思想上的自我提升、人格上的不懈追求，更应是精神上的诗意栖息。

品读“有字之书”，感受知识的滋养！

当然，“纸上得来终觉浅”，一个人的一生还需细细品读一本“无字之书”。在马克思主义世界观里，实践是检验真理的唯一标准。而“无字之书”指的就是生活中的点滴历练。史铁生曾说：“皈依并不在一个处所，皈依是在路上。”无独有偶，泰戈尔也曾言道：“人生的意义不在于留下什么，只要经历过，便是最大的美好。”不同时代、不同国度的两位文学大师不约而同地肯定了人生经历的重要意义。世事洞明皆是学问，人情练达全是文章，人生中有太多的事物等着我们去学习与品味。“一花一世界，一叶一菩提”，巴掌大的叶子也会成为蚂蚁们暴风雨中的港湾、闲暇时的游乐场。生活中的点滴小事，自然界的花草树木等，都在无形中教给我们人生的哲理。

品读“无字之书”，体会生活的智慧！

不过，这一切都应建立在一颗美好的心灵之上，即人生需品“心灵之书”。古往今来，流芳百世者有之，遗臭万年者亦有之。决定人在这两者中的归类的，不是其才华与能力，而是其心灵。因此，秦桧在科举考试中进士及第，依然难逃千夫所指的命运；蔡京书法绝伦，也依旧被钉在了历史的耻辱柱上。如果没有一颗美好的心灵，又有何资格来奢求他人发自内心的赞美呢？毫不夸张地说，心灵是人一生成就的基石。

品读“心灵之书”，提升人生的境界。

但正如《尚书》中所说的，“非知之艰，行之惟艰”，纵使我们知晓那三本书的重要性，也并不意味着我们就可以领略其中的真谛，唯有迎难而上、坚持不懈的行动才能让我们读懂人生之“书”。

“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”唯愿自己品读人生之“书”，做最好的自己。

（阅卷者说）这篇作文有以下三个亮点：

（1）诠释出新，观点鲜明。作者从命题材料出发，将“有字之书”“无字之书”“心灵之书”诠释为人的一生所必备的财富—一知识之滋养、生活之洗礼及心灵之修炼，使作文观点鲜明突出。

（2）引用论证，说理透彻。为了阐明自己的观点，考生旁征博引，陆游的名句、史铁生的名句、泰戈尔的名句、《尚书》中的名句、屈原的名句等散落文中，引用这些名句结合分论点进行阐述分析，使得说理透彻，论证到位，增强了说服力。

（3）思路清晰，结构严谨。文章采用总一分一总的结构模式，设置三个分论点进行充分论证：品读“有字之书”，感受知识的滋养；品读“无字之书”，体会生活的智慧；品读“心灵之书”提升人生的境界。三者既各自独立，又互为一体，从知识到生活再到心灵，渐次开掘，体现出清晰的思路。