己所不欲勿施于人下一句是什么

己所不欲，勿施于人”下一句是：在邦无怨，在家无怨。意思是：自己不愿意要的，不要强加于别人。做到在诸侯的朝廷上没人怨恨自己，在卿大夫的封地里也没人怨恨自己。己：自己。勿：不要。邦：朝廷。怨：怨恨。

出处：

这句话最早出自周礼，受到儒家始祖孔子推崇。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

其所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。

相关原文选段：

仲弓问仁。子曰：出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：雍虽不敏，请事斯语矣。”

相关译文：

仲弓问怎样做才是仁。孔子说：出门办事如同去接待贵宾，使唤百姓如同去进行重大的祭祀，都要认真严肃。自己不愿意要的，不要强加于别人，做到在诸侯的朝廷上没人怨恨自己，在卿大夫的封地里也没人怨恨自己。”仲弓说：我虽然笨，也要照您的话去做。”

相关鉴赏：

这里是孔子对他的学生仲弓论说仁”的一段话。他谈到了仁”的两个内容。一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，己所不欲，勿施于人”，只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。句话成为后世遵奉的信条。

己所不欲勿施于人下句是什么

      1、己所不欲，勿施于人的下一句是在邦无怨，在家无怨，这两句话是最早由儒家始祖孔子定下的一种准则，人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。

      2、“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。自己不想要的东西，切勿强加给别人。

      3、己所欲之，慎施于人.就算是自己所喜欢的，也不要随便强加于他人。

己所不欲勿施于人的下一句是什么

己所不欲勿施于人在论语中没有下一句。

这句话的意思是：自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

这句话出自《出自论语 颜渊篇第二章》

原文：

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”——《论语·颜渊》

翻译：

仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道：“出门与同仁行礼如见贵客一般，对民如大祭一样凝重，自己不喜欢的事不要强加给别人。如此在朝上就不会招谁怨，在家中私下的交往也不招谁恨。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

扩展资料：

其他出处

论语

《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。

儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”，提倡“仁”“义”、“礼”、“智”、“信”。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对汉民族的心理素质及道德行为起到过重大影响，是儒家学派经典之作。

直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，《论语》一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集，它以含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。 《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。

而且论语教给了后人如何为人处世的道理。《黄帝阴符经》、《论语》、《易经》和《道德经》，共为中华民族的几部源头性经籍，它们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。