无丝竹之乱耳的丝竹是什么意思

无丝竹之乱耳”的丝竹”的意思是：琴瑟箫笛等乐器的总称，也指音乐。

无丝竹之乱耳”的意思是：没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。

这句话出自：唐·刘禹锡《陋室铭》无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。

丝：指弦乐器。

竹：指管乐器。

之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。

乱耳：扰乱双耳。

乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。

这句话显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。作者写室中之人心闲体静，衬托他的勤于修德。而写他的勤于修德，则揭示陋室不陋、令名远播的原委。

原文：

陋室¹铭²

山不在³高，有仙则名⁴。水不在深，有龙则灵⁵。斯是陋室⁶，惟吾德馨⁷。苔痕上阶绿，草色入帘青⁸。谈笑有鸿儒⁹，往来无白丁¹⁰。可以调素琴¹¹，阅金经¹²。无丝竹¹³之¹⁴乱耳¹⁵，无案牍¹⁶之劳形¹⁷。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。¹⁸孔子云¹⁹：何陋之有²⁰？

译文：

山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布满阶石，一片翠绿；草色映入帘栊，满室葱青。往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。没有嘈杂的音乐声使耳朵被扰乱，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。正如孔子说的：有什么简陋之处呢？”

注释：

1、陋室：陋室简陋的屋子。

2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

3、在：在于。

4、名：出名，著名，名词用作动词。

5、灵：神奇；灵异。

6、斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这；是：表肯定的判断动词。

7、惟吾德馨（xīn）：只因为住屋的人品德好就不感到简陋了。惟：只；吾：我；馨：散布很远的香气，这里指品德高尚。《尚书·君陈》：黍稷非馨，明德惟馨。”

8、苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。上：长到；入：映入。

9、鸿儒：大儒，这里指博学的人。鸿：同洪”，大；儒：旧指读书人。

10、白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

11、调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。调：调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。

12、金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是儒家经典。金：珍贵的。

13、丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，这里指奏乐的声音。丝：指弦乐器；竹：指管乐器。

14、之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。

15、乱耳：扰乱双耳。乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。

16、案牍（dú）：官府的公文，文书。

17、劳形：使身体劳累。劳：形容词的使动用法，使……劳累；形：形体、身体。

18、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。南阳：地名，今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕；诸葛亮：字孔明，三国时蜀汉丞相，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中；子云：即扬雄，西汉时文学家，蜀郡成都人；庐：简陋的小屋子。

19、孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。《论语·子罕》：君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。

20、何陋之有：即有何之陋”，属于宾语前置。之：助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。

作品赏析：

《陋室铭》即开篇以山水起兴，山可以不用高，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居所虽然简陋，但却因主人的有德”而馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力的技巧，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。

作者介绍：

刘禹锡（772—842年），字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。中唐文学家。唐德宗贞元九年（793年）进士。因参加王叔文集团的进步政治改革遭到失败，被贬为朗州（今湖南省常德市）司马等官职，在外地二十多年。后入朝做主客郎中，晚年任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。他长于诗文，和柳宗元交谊很深，人称刘柳”；与白居易唱和甚多，并称刘白”。有《刘梦得文集》传世。

无丝竹之乱耳的丝竹是什么意思 无丝竹之乱耳原文及翻译

1、丝竹之乱耳的丝竹意思是：琴瑟箫笛等乐器的总称，也指音乐。

2、《陋室铭》

【作者】刘禹锡 【朝代】唐

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

3、翻译

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”