阅读下文，完成问题。坦然看生活邓皓　　①活着真叫累，有人这么感喟；活着真叫烦，更

题目内容：

阅读下文，完成问题。坦然看生活

邓皓①活着真叫累，有人这么感喟；活着真叫烦，更有人这么吁叹。

②活着真美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。

③寻找了千百种理由之后,才得以发现：生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。

④我坦然，于是我心美丽。

⑤我心美丽，于是我的人生跟着美丽。

⑥曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐！对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。

⑦坦然是一种失意后的乐观。

⑧曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀！给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇！对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上！

⑨坦然是沮丧时的一种调适。

⑩曾经看到一位扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可说是这小城里生活最不顺心的一个了。给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。

坦然是平淡的自信……

忽然想起泰戈尔的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不便是对“坦然”做了最好的诠释

是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障，我们不必计较，我们唯一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的伟大；许多的选择如果让我们抓住，有可能抵达成功，但我们一次次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！（摘自《鸭绿江电视报》）

1．泛读⑥⑧⑩自然段，各用一个短语概括其描写的对象，并说说所举事例各自的作用。

⑥__________________________________________________

⑧__________________________________________________

⑩__________________________________________________

2．精读⑦⑨然段，仿照其句式写一句话，并列举一个事例论据略作论述。（150字以内）

我的仿写和论述：坦然是______________________________

3．试从文中画线的句子中，任选一句作一点赏析，展示你的赏析能力。

赏析句：____________________________________________

我的赏析：__________________________________________

4．读罢全文，掩卷沉思一下，谈谈你读完此文的最大收获或体悟。（50字内）

我的体悟：__________________________________________

最佳答案：

1．

⑥一无所获的垂钓者论证了“坦然是一种失意后的乐观”这一观点。

⑧奉献彩锦的女工论证了“坦然是沮丧时的一种调适”这一观点。

④扫街的老伯论证了“坦然是平淡的自信”这一观点。

2．“略”。

3．应先摘抄、后赏析。

示例：天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。

作者引用秦戈尔的诗句，论述了坦然看生活的态度，即不计结果，重在尽力去做。

4．谈收获，既可以从作品技法上谈，也可以围绕作品的主题谈，不拘一格，但陈述的语言要清晰明了，具有新意。（不设统一答案）

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。