阅读，完成下面9—12题。《论语》十则　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远

题目内容：

阅读，完成下面9—12题。《论语》十则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

1．解释加粗的词语。

①人不知而不愠（）

②学而不思则罔（）

③知松柏之后凋（）

④其恕乎　（）

2．翻译下面的句子。

①温故而知新，可以为师矣。

______________________________________________ ②己所不欲，勿施于人。

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3．从文中挑选出自己喜欢的三五句警言，自制表格分类整理。

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4．谈谈你对“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”的理解。

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最佳答案：

1．①生气，发怒；

②迷惑；

③凋谢；

④指儒家的推己及人，仁爱待人

2．①在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了；

　 ②自己所讨厌的事，不要施加在别人身上

3．合乎题意即可。答案“略”。

4．根据实况评改。答案“略”。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。