阅读文字，回答问题。伤仲永　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼

题目内容：

阅读文字，回答问题。伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣；卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人；又不受之人，得为众人而已邪？

1、本文选自《__________》，作者是__________，______朝人。

2、下列停顿不正确的一项是（）

A、未尝/识书具

B、即书诗/四句

C、其文理/皆有可观者

D、稍稍/宾客其父

3、解释下列加粗的词。

⑴父异焉异：_____________

⑵自是指物作诗立就就：_____________

⑶不使学使：_____________

⑷或以钱币乞之或：_____________

4、翻译句子。

⑴邑人奇之，稍稍宾客其父。

____________________________________________________。

⑵得为众人而已邪。

____________________________________________________。

5、最后一段的表达方式是什么？讲了什么道理

____________________________________________________________________

6、方仲永由天资过人变得泯然众人，原因是什么

____________________________________________________________________

最佳答案：

1、《临川先生文集》；王安石；北宋

2、B

3、⑴对……感到诧异（意动用法）；⑵完成；⑶让；⑷有人，有的人

4、⑴同县的人都(对他）感到惊奇，渐渐地都用宾客的礼节款待仲永的父亲。

　 ⑵能够成为一个普通人就为止了吗

5、议论说明了人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。

6、从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。从道理上来说，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。

（意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。