题目内容：
阅读下文，完成1—4题。愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运干渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遣男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1．下列加粗字意思相同的一项是（）
A．本在冀州之南，河阳之北/友人惭，下车引之
B．箕畚运于渤海之尾/皆以美于徐公
C．河曲智叟亡以应/文叔为白衣时，臧亡匿死
D．惧其不已也/是亦不可以已乎
2．解释下面句中加粗字词的意思。
（1）北山愚公者，年且九十且：
（2）指通豫南，达于汉阴汉阴：
（3）杂然相许许：
（4）操蛇之神闻之操：
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
译文：
（2）寒暑易节，始一反焉。
译文：
4．对于愚公移山历来毁誉不一，你议为愚公该移山还是搬家？请谈谈你的看法。
答：
最佳答案：
1．D
2．（1）将近（2）汉水南岸（3）赞同（4）持
3．（1）凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，又能把大行、王屋怎么样呢’ （2）一年的时间，才往返一次。
4．观点一：愚公应该移山。
（1）用发展的眼光来看，山可移。“于子孙孙无穷匮也，而山不加增”，只要持之以恒，山终有被挖平的一天。
（2）移山有利，愚公一家深受阻塞之苦，搬掉两座山可“指通豫南，达于汉阴”，给子孙后代带来奠大好处，这是深谋远虑之举。（大意对即可）
观点二：愚公应该搬家。（¨搬家比移山容易得多，当时生产力极其低下，具简陋，劳动强度巨大，移山困难重重。
（2）搬家比移山更明智。做事要会变通，山不转水转，水不转人转，山外更开阔，更方便，更适宜居家生活。（大意对即可）
考点核心：
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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