阅读下面的文言文，完成下面的题。　　杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面的题。

杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕，起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大珰（大宦官）张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。

嘉靖三年，世宗纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。”世宗怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。扶病驰万里，惫甚，抵戍所，几不起。

五年闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。（嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。）

1．下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（）

A．服阕，起故官／阕：事情结束

B．或言进金银获宥／宥：宽恕、赦免

C．停俸有差／差：差别

D．尽斥锦衣冒滥官／斥：斥责

2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（）

A．故及之/蔺相如固止之

B．召为翰林学士/皆为陛下所成就

C．乃再杖七人于廷/而君幸于赵王

D．阁臣以老病对/策抚老以流憩

3．下列对文章的分析和理解，不正确的一项是（）

A．武宗微服出行，杨慎直言劝谏；武宗认为杨慎讲得有道理，不久，就假称有病返京了。

B．杨慎因桂萼、张璁的建言被召为翰林学士，但他宁肯被罢斥也要反对桂萼、张璁的政治主张。这说明杨慎的原则性很强。

C．杨慎多次直言劝谏皇帝，为此他遭受了切责、廷杖、下狱、流放等刑罚，但矢志不改。这是杨慎忠直刚强性格的表现。

D．杨慎二十四见报即中状元，因政见不同被流放多年，成无定所，七十岁得以回到家乡。这说明杨慎的一生坎坷，不得其志。

4．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。

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（2）及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。

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最佳答案：

1．D

2．A

3．C

4．（1）圣人设置赎刑（用交纳财物的手段求减免刑罚），那是施用于（处理）一般的小过错，使犯错的百姓改过自新。

　 （2）到这时，这些人在杨慎被谪戍的路途上窥视（寻找机会），准备加害于杨慎，杨慎知道后谨慎地防备着他们，到临清这些人才散去。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。