王欢守志　　王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学①，不营产业，常丐②食诵《诗

题目内容：

王欢守志王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学^①，不营产业，常丐^②食诵《诗》，虽家无斗储^③，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣^④妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒^⑤。

【注释】①耽学：专心研究学问。耽：沉迷。

②丐：乞求。

③斗储：一斗粮食的贮存④朱买臣：西汉吴郡人，家境贫苦，而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄，离他改嫁。朱买臣50岁时任老家的地方官会稽太守。

⑤通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。

1、下列句子中加粗的词解释错误的一项是（）

A、安贫乐（乐趣）道

B、意（心情）怡如也　

C、或（有时）焚毁其书而求改嫁

D、时闻者多哂（讥笑）之

2、下列各组句子中加粗词的意义和用法不同的一项是（）

A、虽家无斗储虽有千里之能

B、或焚毁其书而求改嫁或置酒而招之　

C、时闻者多哂之鸢飞戾天者

D、其妻患之　其真无马邪

3、用现代汉语写出下面文言句子的意思。

欢守志弥固，遂为通儒。

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4、文中的王欢与《五柳先生传》中的“五柳先生”有何相同或不同之处

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最佳答案：

1、A

2、D

3、王欢更加坚守自己的志向，最终成为了大学问家。

4、相同之处：安贫乐道。不同之处：王欢读书时专精耽学；五柳先生是好读书，不求甚解。

（意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。