精段精析　　夸父与日逐步，入日：___________，___________，

题目内容：

精段精析

夸父与日逐步，入日：___________，___________，___________；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

1．补充文中空白处。

2．解释下列加粗的词语。

（1）与日逐走（ ）

（2）河、渭不足（ ）

（3）北饮大泽（ ）

（4）弃其权（ ）

3．翻译下列句子。

（1）夸父与日逐走，人日。

______________________________________________________________________

（2）未至，道渴而死。

______________________________________________________________________

（3）弃其杖，化为邓林。

______________________________________________________________________

4．对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？

______________________________________________________________________

5．从《夸父逐日》这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？

______________________________________________________________________

6．你对夸父追日的行为有什么看法？

______________________________________________________________________

最佳答案：

1．渴；欲得饮；饮于河、渭

2．（1）竞跑、资跑；

（2）黄河；

（3）向北；

（4）他的，指夸父的。

3．（1）夸父与太阳竞跑，一直遇到太阳落山的地方。

　 （2）还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。

　 （3）他遗弃的手杖，化战桃林。

4．此情节以富有诗意的高度想象力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰富了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义魅力。

5．这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

6．解析：表面看来，夸父追日的行为是以失败告终，但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神，解答时可从此入手分析。夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。