题目内容：
阅读文本选段，完成下面的题。
晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹入，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，宾诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉！《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废矣。”
犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
1．下列加粗的词，解释不正确的一项是（）
A．厚敛以雕墙／雕：刻画，绘制。
B．谏而不入，则莫之继也／入：纳，这里指被采纳。
C．靡不有初，鲜克有终／靡：没有。
D．晨往，寝门辟矣／辟：打开。
2．下列语句中加粗的字，用法不相同的一项是（）
A．①而观其辟丸也②则社稷之固也
B．①谏而不入，则莫之继也②过而能改，善莫大焉
C．①不入，则子继之②夫如是，则能补过者鲜矣
D．①宣子骤谏，公患之②不忘恭敬，民之主也
3．下列语句分别能表现晋灵公“不君”和赵盾之“恭敬”的一项是（）
A．①从台上弹人，而观其辟丸也②赵盾、士季见其手，问其故
B．①宰夫腼熊蹯不熟，杀之②君能有终，则社稷之固也
C．①吾知所过矣，将改之②不忘恭敬，民之主也
D．①公患之，使鉏麂贼之②寝门辟矣，盛服将朝
4．下列有关文章内容的理解，不正确的一项是（）
A．《晋灵公不君》一文，开头就说“晋灵公不君”，定了贬斥晋灵公的调子，预示晋国要发生大乱，国家要失去稳定。
B．晋灵公厚敛雕墙，违反薄赋敛，轻徭役，藏富于民的思想。以弹子射人以为乐，杀宰夫，不敬大臣。可见其“不君”。
C．赵盾因晋灵公荒淫无道，先委婉曲折地表扬灵公能知错改错，再苦谏其勤政爱民，触怒灵公，因而险遭灵公谋害。
D．为了上朝，赵盾起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，这是何等“恭敬”。这种精神连杀手鉏麂都被感化。
5．把文中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。
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（2）宣子骤谏，公患之，使鉏麂贼之。
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（3）贼民之主，不忠；弃君之命，不信。
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最佳答案：
1．C
2．D
3．D
4．C
5．（1）您如能始终坚持向善，那么国家就有了保障，而不只是臣子们有了依靠。
（2）赵盾多次劝谏，使晋灵公感到讨厌，晋灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。
（3）杀害百姓的当家人，这是不忠；背弃国君的命令，这是不信。
答案解析：
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考点核心：
文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
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