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肃王与沈元用肃王与沈元用同使虏①,馆于燕山愍忠寺。暇日无聊,同行寺中,偶有一唐人

时间:2024-04-24 08:26:55 栏目:学习方法
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题目内容:

肃王与沈元用肃王与沈元用同使虏,馆于燕山愍忠寺。暇日无聊,同行寺中,偶有一唐人碑,辞甚偶俪,凡三千余言。元用素强记,即朗诵一再;肃王且听且行,若不经意。元用归馆,欲矜其敏,取纸追书之,不能记者阙之,凡阙十四字。书毕,肃王视之,即取笔尽补其所阙,无遗者。又改元用谬误四五处,置笔他

,略无矜色。元用骇服。

【注释】①虏:指北方的金国。

②他语:说别的事情。

1、解释下列句中加横线的词。

(1)暇日无聊( )

(2)欲矜其敏( )

(3)元用素强记( )

(4)元用骇服 ( )

2、用现代汉语写出下面句子的意思。

肃王视之,即取笔尽补其所阙,无遗者。

3、从这个故事中,我们能感受到肃王有哪些优秀的品质值得我们学习呢?

最佳答案:

1、(1)空闲(闲暇)(2)自夸(3)记忆力好(4)惊叹佩服

2、肃王看了,就拿起笔把他所缺的字全都补上,没有遗漏的。

3、肃王的记忆力比沈元用更强,但是却并不以此自夸,他不炫耀,不卖弄才华的品质值得学习。

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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