豫让传豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之
时间:2024-04-24 08:08:04 栏目:学习方法
题目内容:
豫让传 豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。
1.用“/”划分下面句子的朗读节奏。(只划一处)
士 为 知 己 者 死
2.解释文中字的含义。
故( ) 去( ) 亡( )
3.翻译下面句子。
今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。
4.找出文中能直接表明豫让“义”的一句话是: 。
5.豫让为什么要设法去刺杀襄子,结合文章内容,说说你的看法。
最佳答案:
1.士/ 为知己者死
2.(1)以前 (2)离开 (3)死亡、灭亡
3.现在智伯重用我,我一定要替(他)报仇死去,用(这)来报答智伯,那么(即使死去),我的魂魄也不会愧疚了。
4.入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。
5.豫让曾侍奉过范氏,中行氏及智伯,只有智伯对他很重视,在智伯被灭掉后,他为报知遇之恩而设法刺杀襄子。
考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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