陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上

题目内容：

陋室铭

刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有

1、对下列语句中画线的词的解释，不正确的一项是 A、有仙则名（出名 著名）

B、谈笑有鸿儒（大）

C、可以调素琴，阅金经（调弄，这里指弹奏）

D、无丝竹之乱耳（混乱）

2、下列句子画线词的意义相同的一组是 A、孔子云：何陋之有 自云先世避秦时乱

B、水陆草木之花 无丝竹之乱耳

C、不足为外人道也 中轩敞者为舱

D、可远观而不可亵玩焉 学而时习之

3、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是 A、本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

B、选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C、文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D、作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

最佳答案：

1、D

2、A

3、D

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。