山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘
时间:2024-04-24 05:51:09 栏目:学习方法
题目内容:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有
1、《陋室铭》是古代散文中的名篇,采用了____________的写法。
2、解释下列句中划线的字。
(1)有仙则名( )
(2)斯是陋室( )
(3)惟吾德馨( )
(4)无案牍之劳形( )
3、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句划线的“之”字用法相同的一项是A、策之不以其道
B、予独爱莲之出淤泥而不染
C、多助之至,天下顺之
D、燕雀安知鸿鹄之志哉
4、翻译下面的句子。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
_______________________________________________________________________________________
5、作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的典故是为了说明A、自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。
B、自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。
C、以古代名贤自况,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
D、表明作者怀念诸葛亮、扬子云。
最佳答案:
1、托物言志
2、(1)出名
(2)简陋
(3)高尚、美好
(4)使……劳累
3、B
4、没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有繁杂的公文使身体劳累。
5、C
考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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