子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

题目内容：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》）

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （《卫灵公》）

1．下列句中“而”的用法、意思不同于其他三项的是

A．学而时习之

B．见不贤而内自省也

C．任重而道远

D．有一言而可以终身行之者乎

2．解释下列划线字的意思。

①人不知而不愠（ ）

②传不习乎（ ）

③士不可以不弘毅（ ）

④其恕乎（ ）

3．用现代文翻译下面句子。

择其善者而从之，其不善者而改之。

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4．课文中哪一则是强调学习与思考必须结合起来的？请结合实际谈下你的理解。

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最佳答案：

1．C

2．①愠（生气，发怒）

②传（老师传授的知识）

③弘毅（刚强，勇毅）

④其（大概、也许）

3．选择他们的长处（好的地方）来学习，他们的短处（不好的地方）就要改正。（重点词语翻译正确，意思对即可）

4．课文中强调学习与思考必须结合起来的的一则是“学而不思则罔，思而不学则殆。”理解：需举出实例，抓住两者之间的相互关系来答。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。