船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手

题目内容：

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂交船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。

1．解释下列句中的划线字词。

①中峨冠而多髯者为东坡（ ）

②如有所语（ ）

③矫首昂视（ ）

④珠可历历数也（ ）

2．下列划线词是通假字的一项是

A．诎右臂支船　

B．左臂挂念珠倚之

C．东坡右手执卷端　

D．绝类弥勒

3．句子翻译。

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

________________________________________________________________________________________

4．这段文字介绍了核舟的主体部分_____________，以_________________为说明顺序。

最佳答案：

1．①高高的帽子

②说话

③举

④分明可数的样子

2．A　

3．他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。（重点词语翻译准确，意思对即可）

4．船头（或舟首）　空间顺序

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。