山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色人帘

题目内容：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色人帘青。读笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀于云亭。孔子云：何陋之有

1．解释下列句中划线字。

（1）有仙则名（ ）

（2）斯是陋室（ ）

（3）惟吾德馨（ ）

2．“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句划线的“之”字用法相同的一项是

A．山川之美，古来共谈。

B．予独爱莲之出淤泥而不染。

C．渔人甚异之。

D．君之病在肌肤，不治将益深。

3．用文中原句填空。

（1）写陋室不陋的主要原因是______________________________________________________________。

（2）写陋室环境清幽的句于是____________________，______________________。

（3）写不受世俗、官场干扰的句子是________________________________________________________

4．翻译下列句子。

（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

_______________________________________________________________________________________

（2）孔子云：何陋之有

_______________________________________________________________________________________

5．文章表达了作者怎样的思想感情

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最佳答案：

1．（1）著名（有名、出名）

（2）这

（3）香气（品德高尚）

2．B

3．（1）惟吾德馨。

（2）苔痕上阶绿，草色人帘青。

（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

4．（1）没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静，没有繁琐的政务劳累了自己的身体。

（2）孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？（重点词语翻译正确，大意对即可）

5．表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。（意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。