阅读下面的文字,完成3题方山子苏轼方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里
时间:2024-04-24 04:04:48 栏目:学习方法
题目内容:
阅读下面的文字,完成3题
方山子
苏轼
方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节①读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来,山中人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠②之遗像乎!”因谓之方山子。
余谪居于黄③,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑。呼余宿其家,环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十有九年,余在岐下,见方山子从两骑,挟二矢,游西山,鹊起于前,使骑逐而射之,不获,方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色,犹见于眉间,而岂山中之人哉!
然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等;河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉!
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见,方山子傥④见之欤
注释:
①折节:改变志节、行为。
②谪居于黄:苏轼于元丰三年被贬到黄州。
③方山冠:汉代乐舞者所戴之帽;唐宋时,隐者常喜戴之。
④傥:通“倘”,倘或、或许。
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.闾里之侠皆宗之宗:归往,拜见
B.环堵萧然环:四周
C.方山子怒马独出怒:使……怒,即纵(马)向前
D.往往阳狂垢污阳:通“佯”,假装小题2:下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是()
见其所著帽,方耸而高方山子亦矍然问余所以至此者
缇骑按剑而前原庄宗之所以得天下
游西山,鹊起于前方山子傥见之欤
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦君子病无能焉,不病人之不己知也
小题3:下列对原文的表述和分析,不正确的一项是()
A.文章一开始,苏轼就简略地介绍了光州、黄州一带的隐士方山子的一生,包括少年、壮年、老年三个阶段。
B.方山子本名为陈季常,退隐岐亭后喜欢戴着古人方山冠的帽子,所以人称方山子;虽然生活清苦,全家人却怡然自得。
C.方山子原是宦门之后,广有田园;他有异于众人的武功和箭法,满腹文韬武略,曾有志于为国为民,但“终不遇”。
D.方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,对贬官黄州的作者有很深的触动,写其 “终不遇”,实际上是悲己之“不遇”。
最佳答案:
小题1:A
小题2:B
小题3:B
答案解析:
小题1:A.宗:推崇,尊奉。
小题2:B.(A.连词,表并列,“又”;连词,连接修饰关系。 B.……的原因。 C.介词,“在”;介词,表比较,“比”。 D.代词,“他们”,代指“异人”;助词,主谓之间取消独立性,该句见课本第121页。)
小题3:B.(方山子本名为“陈慥”,“季常”为其字;“喜欢戴着古人方山冠的帽子”错,参见注释③)
附:文言文参考译文
方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来在当代扬名,但是始终没有遇上机会。到了晚年就隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会外界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的帽子吗?”因此就称他为“方山子”。
我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。
我对此感到十分惊异。就回想起方山子年轻的时候,曾是个嗜酒弄剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐下,见到方山子带着两名骑马随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧韁绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢!
方山子出身于世代功勋之家,照理说应有官做,假如他能跻身官场,到现在已得高官荣名了。他家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相比。在河北地方还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了,偏要来到穷僻的山沟里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗
我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。
考点核心:
文言文阅读:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文,首先,在语言环境中理解字词,不断积累,熟练把握文言句式的应用,在熟读和背诵的基础上,能准确翻译课文,加深课文理解,要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
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