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[甲]陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏

时间:2024-04-24 02:45:23 栏目:学习方法
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题目内容:

[甲]陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

[乙]昔吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!

[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。

②[俟]等待。

③[欤yú]句末语气词。

1.给下列划线字注音:

①尊君在不?_________

②诺,期返而食。___________

2.解释下列句中划线的字词:

①陈太丘与友期行___________

②相委而去____________

③故人来,方与之食___________

④恐其自食其言也___________

3.根据语句意思,下列句子朗读停顿正确的一项是:

A.期日/中

B.对/子骂父

C.下车/引之

D.故人至/暮不来

4.将下列句子翻译成现代汉语:

①过中不至,太丘舍去,去后乃至。

_________________________________________________

②昔吴起出,遇故人而止之食。

_________________________________________________

5.读了[甲]段和[乙]段之后,你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。

  _________________________________________________

最佳答案:

1.① fǒu  

  ② shí

2.①约定

  ②丢下,舍弃

  ③才

  ④害怕,担心

3.C

4.①正午已过(朋友)还没来,太丘不再等候,自己先走了,太丘走后那个朋友才来。

  ②有一回吴起出门,遇到老朋友便留老朋友吃饭。

5.“略”。(可从正面说,可从反面说。可就[甲]段来谈,可就[乙]段来谈,也可两段联系起来谈。)

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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