孟子曰：“言近而指远者①，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉②

题目内容：

孟子曰：“言近而指远者①，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉②。君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”

选自卷十四尽心下第三十二篇

注释：

①指：意旨，意向。

②不下带：古代注视人，目光不可低于对方的腰带。文中比喻注意眼前常见之事。带，腰带。

1、将文中画线句子译成现代汉语。

①君子之言也，不下带而道存焉

②人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻

2、从选段中可以看出孟子所提倡的君子修身之道是什么？

最佳答案：

1、（1）君子的言谈，讲的都是眼前的事，然而道却蕴含其中

（2）人们的毛病在于舍弃自己的田地，而去耕耘别人的田地——要求他人的太多，而对自己的要求却很少

2、君子的修身之道是减少欲望，严于律己，确保修养目的的纯正性

答案解析：

关键词或采分点

1、①“而”表转折　“焉”兼语词。

②“芸”通耘

2、君子的修身之道是减少欲望，严于律己，确保修养目的的纯正性。

【译文】

孟子说：“言语浅显但意义深远的，是‘善言’；所操持的简约，但成效广大的，是‘善道‘。君子的言谈，讲的都是眼前的事，然而道却蕴含其中；君子的操守，从修养自身开始，进而使天下太平。人们的毛病在于舍弃自己的田地，而去耕耘别人的田地——要求他人的太多，而对自己的要求却很少。”

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。