阅读下面的文言文完成后面的题言默戒邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦

题目内容：

阅读下面的文言文完成后面的题

言默戒

邻之人有鸡夜呜，恶其不祥，烹之。越数日，一鸡旦而不鸣，又烹之。已而谓予日：“吾家之鸡或夜鸣，或旦而不鸣，其不祥奈何？”予告之日：“夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。或夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不呜非其时也，则自为不祥而取烹也，人何与焉？若夫时然后鸣，则人将赖汝以时夜也，孰从而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以异此？未可言而言，与可言而不言，皆足取祸也。故书之以为言默戒。”

【注】①时夜：司夜，指打鸣报晓。时，掌管。

小题1:解释下列加点字在文中的意思。（4分）

①恶其不祥（）②或旦而不鸣（）

③故书之以为言默戒（）④则人将赖汝以时夜（）

小题2:下面各项中“之”的用法与例句相同的一项是（）（3分）

例句：人之言默，何以异此？

A．无鲜肥滋味之享

B．弗之怠

C．余故道为学之难以告之

D．当余之从师也小题3:将下面的文言语句翻译成现代汉语。（6分）

①夫鸡鸣能不祥于人欤？其自为不祥而已。

②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

③盖简桃核修狭者为之。

小题4:作者为什么认为鸡“鸣”与“不鸣”都是“自为不祥”？邻人烹鸡的故事告诉了我们什么道理？（4分）

最佳答案：

小题1:①厌恶②有的③因此、所以④依赖、依靠

小题2:D

小题3:①鸡打鸣能对人不吉祥吗？只不过它们自作不吉祥罢了。（2分）

②因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。（2分）

③原来是挑选长而窄的桃核刻造的。（2分）

小题4:当鸣不鸣，不当鸣而鸣都是不合时宜的。（或：“夜鸣，鸣之非其时也；旦而不鸣，不鸣非其时也”） 该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

答案解析：

小题1:

本题考查了文言字词的翻译。这几个词是重点字却又是常见的翻译，“恶、或、故”是一词多义现象，“赖”是课内文言词的延伸。对于文言文中的字词一定要注意背诵、积累及运用。

小题2:

试题分析：本文考查文言虚词的用法，A为结构助词“的”；B为代词，代指“抄书这件事”；C为代词，代指“马生”；D项和例句一样都为助词，放在主谓之间，取消句子的独立性。

小题3:

试题分析：本题考查文言文句子翻译。注意关键词的解释及语句的通顺。第一句中注意“祥、而已、以、若、盖、简、为”等词的翻译。

小题4:

试题分析：本题用原文回答也可，自己总结也可以，只要明确文章意思，道理就不难回答。即该说不说和不该说而说，都会招致灾祸，说话做事要适宜。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。