（10分）洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终

题目内容：

（10分）

洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，适来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。

小题1:解释下列句中加点字的意思。（4分）

①日夜辄自鸣：

②终不能已：

③适来问疾：

④夔食讫：

小题2:下列句子中的“以”和“僧俱以告”中的“以”的意义和用法相同的一项是：（）（2分）

A．我以日始出时去人近

B．遂以命楼

C．以实奇

D．而能以天下事为己任小题3:翻译下面的句子。（2分）

僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。

小题4:这个故事告诉我们一个什么道理？（2分）

最佳答案：

小题1:①就②停止③正巧④完毕

小题2:D

小题3:僧虽然不相信绍夔的话，但希望它能有效，就准备了食物来款待他。（得分点：虽、冀、具，语句通顺）

小题4:做事情要弄清原委，不要疑神疑鬼（1分），要掌握知识，用科学来解决问题（1分）。

答案解析：

小题1:

“日夜辄自鸣”中“辄”是就的意思，“终不能已”的“己”是停止的意思，“适来问疾”中“适”是正巧的意思，“夔食讫”中“讫”是完毕的意思。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型，考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。平时考生也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语，以便考试时能够灵活运用。

小题2:

试题分析：本题考查虚词“以”的意义和用法，找出和“僧俱以告”中的“以”的意义和用法相同的一项，只要根据句位和搭配，再结合上下文就能找出来。A“我以日始出时去人近”中“以”是认为的意思；B“遂以命楼”中“以”是用的意思；C“以实奇”中“以”是因为的意思；D“而能以天下事为己任”中“以”是把的意思。而“僧俱以告”中的“以”是把的意思，与D选项中“以”的意义和用法是相同的，所以正确答案为D。

小题3:

试题分析：本题的翻译，句中的“虽、然、冀、乃、具、以、待”等，都是重要的采分点，做翻译题，要注意几点：

1、字字落实，直译为主；

2、注意词类活用、特殊句式；

3、注意句子整体连贯。在翻译句子的时候，我们也要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。因此，此题可以翻译为：僧虽然不相信绍夔的话，但希望它能有效，就准备了食物来款待他。

小题4:

试题分析：本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题型，可以用原文回答，也可以用自己的话回答问题，方法是考生必须仔细阅读原文，找出原文能够回答的话，然后在理解的基础上，来分析归纳。本文告诉我们的哲理，我们可以从原文的主旨或者故事中挖掘出来。因此，本文要告诉我们的哲理是：做事情要弄清原委，不要疑神疑鬼；要掌握知识，用科学来解决问题。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。