阅读下面的文言文，完成下面的题。　　吴起者，卫人也，好用兵。吴起闻魏文侯贤，欲事之。

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面的题。

吴起者，卫人也，好用兵。吴起闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。

文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。

魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”

田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰：‘夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。’武侯即曰：‘奈何？’群因谓武侯曰：‘试延以公主，起有留心则必受之；无留心，则必辞矣。以此卜之。’君因召吴起而与归，即令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也，则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相，果辞魏武侯。武侯疑子而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。

楚悼王素闻吴起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言纵横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。

悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗者七十余家。（选自《史记·孙子吴起列传》有删节）

1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（）

A．武侯浮西河而下——浮：泛舟

B．公叔为相，尚魏公主——尚：崇尚

C．吴起见公主之贱君也——贱：轻视

D．坐射起而夷宗者七十余家——夷：诛杀

2．下列对原文内容的分析和理解，不正确的一项是（）

A．吴起用兵如神，所以魏文侯任命他为西河太守来抗拒秦、韩，结果大败秦军，夺秦五座城池。

B．吴起认为君王治理国家不能只靠国家险峻的地势，而要依靠德行，不修德义，国家终究要灭亡。

C．公叔依计设下圈套，使吴起谢绝娶公主而令魏武侯不再信任他，为避祸患，吴起只好离开魏国。

D．吴起在楚国受到了楚悼王的重用，他的军事才华得到了施展，树立了赫赫战功，但却没有善终。

3．把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之。

译文：_________________________________________________

（2）捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。

译文：_________________________________________________

最佳答案：

1．B

2．A

3．（1）从前三苗氏左临洞庭湖，右濒彭蠡泽，（因为）它不修德行，不讲信义，所以夏禹能灭掉它。

　 （2）（他）淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战士。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。