阅读下文，完成文后各题。画网巾注先生传（清）戴名世顺治二年，新令剃发更衣冠，不从者死

题目内容：

阅读下文，完成文后各题。

画网巾注先生传

（清）戴名世

顺治二年，新令剃发更衣冠，不从者死。于是士民以违令死者不可胜数，而画网巾先生事尤奇。先生者，其姓名爵里皆不可得而知者也，携仆二人，皆仍明时衣冠，匿迹于邵武、光泽山寺中。事颇闻于外，而光泽守将吴镇使人掩捕之，逮送邵武守将池凤阳。凤阳皆去其网巾，留于军中，戒部卒谨守之。先生既失网巾，盥栉毕，谓二仆日：“衣冠者，历代各有定制，至网巾则我太祖高皇帝创为之也。今吾遭国破即死，讵可忘祖制乎!汝曹取笔墨来，为我画网巾额上。”于是二仆为先生画网巾，画已，乃加冠，二仆亦互相画也，日以为常。军中皆哗笑之，而先生无姓名，人皆呼之日“画网巾”云。

岁庚寅夏，四营兵溃于邵武之禾坪，池凤阳诡称先生为阵俘，献之提督杨名高。名高军至泰宁，从槛车中出先生，谓之曰：“若及今降我，犹可以免死。”先生曰：“吾旧识王之纲，当就彼决之。”王之纲者，福建总兵，破四营有功者也。名高喜，使往之纲所。之纲曰：“吾固不识若也。”先生曰：“吾亦不识若也，今特就若死耳。”之纲穷诘其姓名，先生曰：“吾忠未能报国，留姓名则辱国；危不即致身，留姓名则辱身。军中呼我为画网巾，即以此为吾姓名可矣。”之纲曰：“天下事已大定，吾本明朝总兵，徒以识时变，知天命，至今日不失富贵。若一匹夫，倔强死，何益?且夫改制易服，自前世已然。”因指其发而诟之曰：“此种种者而不肯去，何也?”先生曰：“吾于网巾且不忍去，况发耶!”之纲怒，命卒先斩其二仆。群卒前捽之，二仆嗔目叱曰：“吾二人岂惜死者!孕死亦有礼，当一辞吾主人而死耳。”于是向先生拜，且辞曰：“奴等得事扫除泉下也!”乃欣然受刃。之纲复谓先生日：“若岂有所负耶?义死虽亦佳，何执之坚也。”先生曰：“吾何负?负吾君耳。一筹莫效而束手就擒，与婢妾何异，又以此易节烈名，吾笑乎古今之循例而负义者，故耻不自述也。”遂被戮于泰宁之杉津。泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山，题曰“画网巾先生之墓”，而岁时上冢致祭不辍。

注：网巾：以丝结网为巾，用以裹发，始于明代。

小题1:下列语句中，加点词的解释不正确的一项是（3分）（）

A．盟栉毕栉：梳头

B．之纲穷诘其名洁：追问

C．顾死亦有礼顾：回头

D．一筹莫效而束手就擒筹：谋略小题2:下列符组语句中，加点词的意义、用法都相同的一组是（3分）（）

A．画已，乃加冠今其智乃反不能及

B．且夫改制易服不出，火且尽

C．因指其发而诟之日因宾客至蔺相如门谢罪

D．命卒先斩基二仆泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山小题3:下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分）（）

A．从槛车中出先生

把先生从囚车里放出来

B．危不即致身

国家危难之时不能立即保全自己

C．奴!等得事扫除泉下也

我们能够在黄泉之下为您做打扫、清除的事了

D．吾笑手占今之循例而负义者我耻笑古今以来按照一般人的做法而背弃节义的人

小题4:下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．在许多人都因为违反剃发的命令而被杀的情况下，画网巾先生仍然坚持头戴网巾，体现顾念旧国的忠贞品格。

B．画网巾先生因与王之纲是旧日相识，要求在死前见到他，是想要当面训斥他不顾忠义、背叛故国的可耻行径。

C．文章用烘云托月的手法，先以二仆互画网巾来侧面表现主人气节，后以二仆慷慨就义为先生从容赴死做铺垫。

D．作者在这篇人物小传中通过刻画人物的言行，不仅塑造了感人至深的义士形象，而且表达了自己的褒贬与爱憎。

最佳答案：

小题1:C

小题2:D

小题3:B

小题4:B

答案解析：

小题1:“顾”为“但是”的意思

小题2:（其：代词；他的，代“画网巾”。B乃：副词。才；却。C且：连词，况且；副词，将要。D因：副词，于是，就；介词，通过、经由）

小题3:（国家危难之时不能立即献身国家）

小题4:（由“吾固不识若也”和“吾亦不识若也”可知二人本不相识）

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。