读下面的文言文，完成下列各题。齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶

题目内容：

读下面的文言文，完成下列各题。

齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?”

乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶?是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也。何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人，哀鳏（guān无妻或丧妻的人）寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也。何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环填（zhèn戴在耳垂上的玉），至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也。胡为至今不朝也?此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者。何为至今不杀乎?”

（《战国策·齐策》）

小题1:对下列句中加点词的解释有误的一项是（）

A．使者不说说：通“悦”，高兴

B．岁亦无恙耶岁：年景，收成

C．书未发发：发出

D．振困穷振：通“赈”，救济小题2:对下列加点字的意义和用法判断正确的一项是（）

①是其为人也，有粮者亦食②是助王养其民者也

③苟无岁，何以有民④何为至今不杀乎

A．①②相同，③④不同

B．①②不同，③④相同

C．①②不同，③④也不同

D．①②相同，③④也相同小题3:对赵威后感叹齐王“何以王齐国、子万民乎?”的根据，分析不当的一项是（）

A．钟离子助王养民却没有被任用

B．叶阳子助王息民却没有被任用

C．子仲这样的人至今还没有被除去

D．婴儿子侍亲至孝却没有得到封赏小题4:下列对文章的分析有误的一项是（）

A．齐国使者因为赵威后没有先问齐王的情况而有些不高兴。

B．赵威后认为民为贵、君为轻，所以她先问收成，再问百姓；最后问齐王怎样。

C．叶阳子、钟离子都是齐国的隐居不仕的贤人，赵威后认为应该给他们官职。

D．於陵子仲是无所事事的百姓代表，赵威后认为这样的人应该杀掉。小题5:将下列句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）岂先贱而后尊贵者乎?

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（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。

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最佳答案：

小题1:C

小题1:D

小题1:C

小题1:C

小题1:（1）难道把低贱的放在前面而把尊贵的放在后面吗

（2）依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁道的；失掉自己的同盟者，这是不明智的。

答案解析：

小题1:略

小题1:略

小题1:略

小题1:略

小题1:（1）关键词：先、后，贱、尊贵。

（2）关键词：因，敝，所与。

附译文：

齐王派使者来问赵威后，（齐王给威后的）信还没打开，威后就问使者说：“齐国的年成好吗？老百姓好吗？齐王也好吗?”（齐国）使者（听了）不高兴，说：“我尊奉使命出使到威后这里，现在您不问齐王如何，而先问收成和老百姓，难道把低贱的放在前面而把尊贵的放在后面吗？”威后说：“不能这样说。如果没有收成，凭什么有百姓？如果没有百姓，又凭什么会有国君？哪有不问根本而去问末梢呢?”

于是进一步又问齐国的使者说：“齐国有一个处士叫钟离子，他还好吧?（我听说）这个人的为人，有粮食的人有饭吃，没粮食的人，他也给他们饭吃；有衣服的人有衣服穿，没衣服的人他给他们衣服穿。这是在帮助齐王抚养他的百姓，为什么至今不让他成就功业呢？叶阳子还好吧？这个人的为人，怜悯、抚恤鳏夫、寡妇、孤儿和没有子女的老人，救济生活穷困、缺衣少食的人。这是帮助齐王使百姓得到生息繁衍，为什么至今不让他成就功业呢？北宫家的女儿婴儿子还好吧？她除去耳环首饰（不修饰自己），到老也不嫁人，为的是供养父母，这是引导百姓一起去尽孝心的人，为什么至今不给她封号呢?这两个处士不能成就功业，一个孝女不加封号，如何能统治齐国、做万民的父母呢?於陵的子仲还在吗?这个人的为人，对上不向君王称臣，对下不管好自己的家，横向又不谋求与诸侯交好，这是引导百姓成为无用的人，为什么至今还不杀他呢?”

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。