阅读下面的文字，完成后面题。（5分）子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（

题目内容：

阅读下面的文字，完成后面题。（5分）

子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（3．3）

颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（5．26）

小题1:根据上述内容，概括“仁”跟“礼乐”“志”的关系。（2分）

答：

小题2:朱熹引程颐的话：“夫子安仁，颜渊不违仁，子路求仁。”志有大小之分，请对三人的“志”作简要评析。（3分）

答：

最佳答案：

小题1:“仁”是“礼乐”的内核（本质），“志”是“仁”的外在表现（体现）。

小题2:子路愿将车马轻裘与朋友共享，轻财重义，有爱人之心，表现了对仁的追求；颜渊不夸耀自己的功劳，不把劳苦之事加与他人，是心中有仁而不违仁，其境界是子路无法相比的；孔子要让老人安逸，对朋友信任，关心年轻人，以人为本，心怀天下，境界最高。

答案解析：

小题1:

此题要先疏通文意，然后从中找出关键词加以理解，然后再用自己的语言进行概括即可。两段文字中，要抓住“仁”“礼乐”“志”三个关键词，结合着段意进行分析。从第一段可知，没有仁，则没有礼乐；从第二段可看出，“志”的具体内容都是围绕仁来做的。

小题2:

试题分析：此题要结合着子路、颜回、孔子的具体言行，从志和仁的关系的角度进行分析，子路的志侧重的是对仁的追求；颜回心中有仁而不违仁；而孔子则以人为本，心怀天下。故他们三个人的境界是一个比一个高。答题时，要把他们的境界高低回答出来。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。