阅读文本选段，完成下面的题。　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，

题目内容：

阅读文本选段，完成下面的题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

1．对下列句中加粗的词解释不正确的一项是（）。

A．古之圣人，其出人也远矣／出：超出。

B．今之众人，其下圣人也亦远矣／下：低于。

C．于其身也，则耻师焉／身：自己。

D．吾未见其明也／明：清楚。

2．列语句编成四组，全部表现作者对当时社会风气批评指责的一项是（）。

①其下圣人也亦远矣，而耻学于师

②爱其子，择师而教之

③于其身也，则耻师焉

④小学而大遗，吾未见其明也

⑤巫医乐师百工之人，不耻相师

⑥曰师曰弟子云者，则群聚而笑之

A．①③⑥

B．①④⑤

C．②③④

D．②⑤⑥

3．下列有关原文内容的解说，不正确的一项是（）。

A．作者认为古时候的圣人，虽然远远超出一般人，但还跟从老师请教；而现在的一般人，却以向老师学习为耻辱。

B．作者认为圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力。

C．那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是作者所指的传授道理、解释疑难问题的老师。

D．巫医乐师百工之人被士大夫之族轻视，但那些士大夫们的明智程度赶不上巫医乐师百工之人，在作者看来并不奇怪。

4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

（1）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎

________________________________________________________

（2）今其智乃反不能及，其可怪也欤！

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最佳答案：

1．D

2．A

3．B

4．（1）圣人圣明的缘故，愚人愚昧的缘故，大概是从这里产生的吧

　 （2）如今士大夫的智慧竟反而比不上这些人，真是令人奇怪啊！

答案解析：

该题暂无解析

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。