①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

题目内容：

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

⑨子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

⑩子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

小题1:下面句中“而”字用法不同于其它三项的是( )

A．学而时习之

B．温故而知新

C．曲肱而枕之

D．学而不思则罔小题2:下面各项中加点词解释不正确的一项是( )

A．人不知而不愠愠：生气

B．七十而从心所欲，不逾矩逾：超过

C．人不堪其忧堪：可以，能够

D．不舍昼夜舍：舍弃小题3:下面对各段赏析有误的一项是( )

A．从第二则中“三省吾身”的内容来看，古代治学的人非常注重品德的修养。

B．第七则告诉我们，兴趣才是最好的老师。知之、好之、乐之，道出了学习的三重境界。

C．第八则和第六则一样，都在强调“安贫乐道”的思想，在孔子看来，君子不会为物质的享受而四处奔忙，粗茶淡饭就能让他们乐在其中。

D．第十则讲的是做人要有理想，哪怕是一个普通人也要有敢于做统帅的想法。小题4:把下面两个句子译成现代汉语。（4分）

（1）未若柳絮因风起。

（2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

最佳答案：

小题1:D

小题2:C

小题3:D

小题4:（1）不如把它比作柳絮凭借风在空中飞舞。

（2）我每天多次反省自己：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是否不曾复习？”

答案解析：

小题1:

A、B、C三项中的“而”都是连词，表示承接关系，是两项在时间、动作或事理上承接；D项中“而”连词，表转折，解释为却。“而”是中学阶段文言虚词中比较重要的一个，其主要用法为做连词，有以下四种情况：

1．表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。

2．表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。

3．表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。

4．表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。

小题2:

试题分析：C项中“人不堪其忧”的“堪”应为“忍受”的意思。出自于《论语》“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。” “人不堪其忧”意思是 别人不能忍受那样的愁苦。

小题3:

试题分析：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 意思是孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”此句中说的是一个要有志，而不是说有理想。

小题4:

试题分析：文言翻译首先要找出关键字（重要实词和虚词）或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

（1）重点字词“未若”“因”（2分）（2）重点字词“日”“三省”“忠”“信”“传”（2分）

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。