阅读下列语段，完成后面题目。（每小题2分）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、

题目内容：

阅读下列语段，完成后面题目。（每小题2分）

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（节选自《游褒禅山记》）

小题1:对下列句中加点的词解释正确的一项是 ()

A．于是余有叹焉　叹：叹息。

B．而人之所罕至焉罕：极少。

C．夫夷以近夷：平安。

D．其孰能讥之乎孰：怎么。小题2:下列句中与“非常之观”的“观”意义相同的一项是 ()

A．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽

B．此则岳阳楼之大观也

C．因得观所谓石钟者

D．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖小题3:下列加点的“之”的用法归类正确的一项是 ()

①古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得

②世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远

③至于幽暗昏惑而无物以相之④后世之谬其传而莫能名者

⑤褒之庐冢也⑥遂与之俱出⑦句读之不知，惑之不解⑧何厌之有

A．①②/③④/⑤⑥/⑦⑧

B．①④/②⑤/③⑥/⑦⑧

C．①⑤/②③/④⑦/⑥⑧

D．①⑦/②⑤/③④/⑥⑧

最佳答案：

小题1:B

小题2:B

小题3:B

答案解析：

小题1:

A．感慨；C．平坦；D．谁，哪一个。

小题2:

试题分析：B．景象，ACD为动词，观看，观察。

小题3:

试题分析：B①④句中的“之”用在主谓之间取消句子独立性，无义；

②⑤句中“之”为结构助词，相当于“的”；

③⑥句中“之”做代词，指“他们”；⑦⑧句中“之”为宾语提前的标志。

附【参考译文】

因此我便有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，大都能有所收获，是因为他们探究、思考问题深远而广泛全面。道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的心志而未能达到，便可以无所悔恨，还有谁能讥笑他吗？这就是我得到的收获了。

我（返回）到那倒在路上的石碑时，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎取舍的原因了。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。