阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之

题目内容：

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（6分）

然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路①也。故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也。（《滕文公上》）

【注】①路：指奔波、劳累。

小题1:请简要说明上面选段里的孟子的观点。（3分）

小题2:孟子认为“劳心者治人，劳力者治于人”，他还主张“民贵君轻”，这些观点相矛盾吗？请简要说明你的看法。（3分）

最佳答案：

小题1:一个人不可能身兼数职，大家各有各的分工（1分）。大家各司其职，天下才不会疲惫不堪。（2分）

小题2:不矛盾。（1分）孟子阐述的角度不同，“劳心者治人，劳力者治于人”是针对社会分工问题，（1分）“民贵君轻”是针对君主管理国家所要秉持的仁爱的理念（行仁政角度）。（1分）

答案解析：

小题1:

解答时要抓住文段开始“然则治天下独可耕且为与？”这一典型问题。然后再揣摩“故曰，或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人”这一结论句来体会，就可理解本段中阵子所持的观点。

小题2:

试题分析： 解答本题要从社会分工与行政管理两个角度来考虑。角度不同，对同一问题所持的看法就会不同。具体作答时首先要明确态度，然后结合文本内容阐述理由。

参考译文：

“那么治理国家就偏偏可以一边耕种一边治理了吗？官吏有官吏的事，百姓有百姓的事。况且，每一个人所需要的生活资料要靠各种工匠的劳作才能齐备，如果都一定要自己亲手做成才能使用，那就是率领天下的人疲于奔命。所以说：有的人脑力劳动， 有的人体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活：这是通行天下的原则。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。