《诗词曲三首》课文

宣州谢眺楼饯别校书叔云

李白

弃我去者，昨日之日不可留。 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

渔家傲

朱服

小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，愁无际，和春付与东流水。

九十光阴能有几?金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市，拚一醉，而今乐事他年泪。

天净沙·秋思

(元)马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

四年级下册语文课文23古诗词三首

语文四年级下册课文《古诗词三首》是《乡村四月》，《四时田园杂兴》和《渔歌子》，我为四年级师生整理了第23课《古诗词三首》课文，希望大家有所收获!

四年级下册语文课文第23课《古诗词三首》原文

乡村四月

[宋] 翁卷

绿遍山原①白满川②，

子规③声里雨如烟。

乡村四月闲人不，

才了④蚕桑又插田。

注释

①山原：山陵和原野。

②白满川：指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。

③子规：杜鹃鸟。

④了：结束。

四时田园杂兴①

[宋] 范成大

昼出耘田②夜绩麻③，

村庄儿女各当家。

童孙未解④供⑤耕织，

也傍⑥桑阴学种瓜。

注释

①杂兴：各种兴致。

②耘田：除去田里的杂草。

③绩麻：把麻搓成线。

④未解：不懂。

⑤供：从事。

⑥傍：靠近。

渔歌子

[唐] 张志和

西塞山①前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼②肥。

青箬笠③，绿蓑衣④，

斜风细雨不须归。

注释

①西塞山：在今浙江省湖州市西面。

②鳜鱼：一种淡水鱼，味道鲜美。

③箬笠：用竹篾、箬叶编制的斗笠。

④蓑衣：用草或棕制成的防雨用具。

四年级下册语文课文第23课《古诗词三首》教材解读

乡村，一个多么诱人的名词：那里有田园绿野、小桥流水，那里有炊烟袅袅、牧童短笛。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”(辛弃疾《西江月》)，那是农村最怡人的时候，蛙声传佳音，丰收在眼前，农民们别提有多高兴“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”(雷震《村晚》)，那是村居生活悠然自得的情境，牧童短笛的袅袅余音，飘浮在炊烟袅袅的村庄上空，渲染的是村居生活的意趣和迷人的暮景。多少文人墨客，陶醉在远离尘世、民风朴实的乡村那迷人世界，又有多少诗人用自己的诗心与小桥流水撞击，用情浓意切的诗笔勾勒农村景色的优美秀丽。宋代翁卷和范成大两位诗人，就是以同样的视角，目光盯紧农村夏初这一特定时刻，勾勒出农村特有的生活画面。

1、两首诗都形象再现了夏日农忙的景象：

一到初夏，农村顿时便忙活起来，夏收夏种，有收获又播下希望，农民们自然要夜以继日，不辞辛劳了。范成大的《四时田园杂兴》(其三十一)，就全方位地再现出农民们繁忙的生活情景：

一是从早到晚忙。白天夜里，没有闲暇，不是到田里去清除杂草，就是将麻捻成麻线，时时刻刻，手忙脚乱。二是男女老少，人人皆忙。大人干大人的事，儿女干儿女的事，人人不得闲，个个忙得欢，就连不懂事的小孩，也在桑树荫下学大人种瓜。这情景，与辛弃疾《清平乐》词所描绘的颇为相似：“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”三是农事实在太多，令人应接不暇。夏日时节，最是忙的季节，各种农事接踵而至，田里苗要培，草要除，麻要沤，线要捻，这些，范成大的诗中都如实描绘，人们看到的是农村真实的画面。

翁卷的《乡村四月》虽然没有浓彩重描夏日农忙的情景，但诗人以极简省的笔墨将农忙画面很干脆地勾勒了出来。“乡村四月闲人少”，时间、地点、特点，一目了然。为何“闲人少”，这从上列范成大的诗、辛弃疾的词的叙述中自然可以看出。“才了蚕桑又插田”，则将“闲人少”三字具体化、可感化、热烈化。摘桑养蚕，是江南农家家家做、户户忙的农活，而耘田播秧，也是鱼米之乡的江南农村在夏初的“必修之课”，这里，一个“才了”，一个“又”，时间节奏很紧凑，形象再现了田家劳动极其辛苦、紧张的情景，读者的眼前自然也浮现出农民刚在桑林中采摘、一会儿又到了秧田插秧那忙碌的身影。这就是农村生活，就是农民日夜劳作的形象再现。

阅读这两首诗，我们不难看出，范成大和翁卷是诗人，但他们十分熟悉农村生活，他们笔下所写的，不是坐在书斋里凭空想象出来的乡村情景，而是实实在在、真真实实的田园风光，读者读了亲切，也在内心涌出了向往、羡慕之情。

2、两首诗都流露出轻松愉快的基调：

应该说，在封建社会，农村的生活是艰苦的，农民的命运是艰难的。古代现实主义诗人在反映农村生活时，一般都能再现出这种现实。像唐代李绅的《悯农》：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死!”诗将辛勤付出与饿死田头对比，写出了农民命运的悲惨。唐代杜荀鹤的《蚕妇》：“粉色全无饥色加，岂知人世有荣华?年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻!”诗以对比手法，再现了当时社会的阶级对立，让我们看到农民虽辛苦却衣难蔽体、食难果腹。宋代王安石的《郊行》：“柔桑采尽绿阴稀，芦箔蚕成密茧肥。聊向村家问风俗，如何勤苦尚凶饥?”诗人将写实与议论相结合，反映农民痛苦，显现了社会现实。纵观这些诗，感情都比较压抑，基调都比较深沉。

相形之下，范成大、翁卷的两首写田园的诗，洋溢的是轻快愉悦的氛围。范诗写农忙季节，景是宜人的，事是悦人的，人是面无饥色、容无痛苦、内心轻松的。瞧，农田耘得整整齐齐的，村头岸边桑树点缀，绿色的庄稼则在阳光下浴着和风、自然生长农民们干的活，除草也好，织麻也好，种瓜也好，都是忙着播种，忙着收获，而田间劳作的人们，则各司其宜，各尽其职，各得其所，大家忙忙碌碌，人人开开心心。诗歌给人的感觉不是凝滞，不是沉重，确确实实，基调昂扬。再看翁卷的诗，更是画意盎然，令读者陶醉不已。诗的前两句写景，用“绿”和“白”构成画面的底色，色彩和谐，以“山”和“川”作为画面的主体，搭配自然，而淅淅沥沥、茫茫如烟的黄梅细雨，掩着声声“布谷布谷”的子规啼鸣，既增添了画面声响的效果，又侧面烘托出农忙季节的来临，更让人感觉到惬意舒心诗的后两句写人，突出了人人忙碌，状出了农事不断，也让读者体会到农民的投身劳动，非常自觉，也非常愉悦。整首诗，弥漫的同样是清新的气息。

应该说，封建社会的农村，农民的负担是沉重的，农民的生活是艰辛的。何以大多数诗人笔下状出的，是荒村废井之景、衣破体瘠之形，而范成大和翁卷却写出了农村的风光优美、农民的劳作愉悦，这是不是两位诗人有意掩饰丑恶现实、有意美化黑暗生活?我们说，这当然不是，诗人是在用诗的眼光去发掘生活中的美，并努力去再现这种美，惟其如此，他们才能写出美，并让读者感受到浓浓的诗情画意。

虽然两诗所咏题材相同，但两位诗人毕竟风格独立，所以我们在品味其共性之美的同时，还要咀嚼其个性独异之处。

范成大的诗比较重于情趣的表现，诗思再现得曲折有致，耐人咀嚼。作者写的是夏日农忙，前两句从时间写，是白天辛苦，夜里劳碌，昼夜不停，突出了“忙”字从内容写，时而除草，时而绩麻，还有许许多多其他农活，也是一个“忙”字从劳动者写，村庄儿女，男男女女，各有各的岗，各干各的事，也表现出“忙”。从诗歌表意的角度看，这两句已经多角度地将农忙的气氛渲染尽了，将农忙的情景表现足了，再往下写，就很难了。怎么办呢?诗人毕竟匠心独运，后两句，他一下子不承上面的话题，撇开了能“耘田”、“绩麻”的村庄儿女，别具慧眼地将镜头对准不懂事的“童孙”，即那些孩子们。照理，孩子们是不懂什么的，大人再忙，他们只会自顾玩耍。然而，不懂事的孩童却又表现得非常懂事，“学种瓜”之举正因他们对大人的体贴和受农忙热烈气氛的感染。而小孩尚且如此，大人的忙碌程度就表现得更为充分。诗人正是从这一角度措意，把农忙的气氛表现得更热烈，把诗歌的意境表现得更有情趣。而且这样布局，避免了平直、呆板的毛病，曲折有致，引人入胜。

翁卷的诗写农忙景象，不只局限于就农忙写农忙，而是善于勾划农村优美风光，写景如画，使生活之美和自然之美完整地融合为一体，创造了情景交融的艺术境界。诗的前两句写景，用“绿遍”来写“山原”，用“白满”来写“川”，给人们展示的是一幅山川壮阔而又秀美的图画，而“子规声里雨如烟”一句将夏初富有个性的景象形象地描绘了出来，梅雨不停，子规不歇，从侧面烘托出农忙季节的到来。这样的景象非常优美，农民在这样的环境中劳动，其忙碌也就别有一番兴味。读翁卷的《乡村四月》，读者感受到的只有清新，只有淳朴，只有诗情画意。

四年级下册语文单元 作文范文 ：秋天的田野

星期六，我走进秋天的田野，欣赏秋天的美丽景色。天空像一块无比巨大的蓝宝石，太阳就像嵌在蓝宝石上的一颗发着金灿灿光芒的珍珠。小路两旁整齐地栽着紫荆树，它们脱下了翠绿的夹杂着紫红色的夏装，换上了金灿灿的夹杂着绿色的秋装，好像在迎接秋姑娘的到来。一阵秋风轻轻拂过，枯黄的叶子从树上打着旋儿飘落下来，像一只只黄蝴蝶在空中跳舞。紫荆树两旁的菊花正在迎风怒放，好像在说：“秋姑娘，谢谢你!是你把我们吹得更加灿烂。”瞧，它们红的似火，白的像雪，粉的似霞，大的像彩球，小的似花灯，把紫荆树装扮得更加美丽。

田里，金灿灿的稻谷，颗粒饱满，沉甸甸的散发着醉人的方向。黄澄澄的谷子，压得谷穗都直不起腰，可它还是不停地摆动，好像乐得跳起舞。远远望去，整个稻田像铺上了一张金光闪闪的毛毯。

在稻田的旁边，有一条清澈见底的小溪，溪水欢快地向西流去，溪里的小鱼正在自由自在地 游泳 。水面上有几片落叶，就像几只可爱的小船。

我喜欢秋天，更喜欢秋天的田野!

古诗三首是哪个国家的课文

古诗三首是中国的课文，《古诗三首》是五年级语文上册部编教材第四单元第十二课。

本课由宋代陆游的《示儿》、宋代林升的《题临安邸》和清代龚自珍的《己亥杂诗》三首古诗组成,这些古诗都表达了诗人强烈的爱国情感。

《示儿》是诗人陆游八十五岁临终前写给儿子的绝笔诗。前两句突出一个“悲”字,“死去元知万事空”的意思是说“我本来知道,我死后人间的一切都和我无关了”,“但”字使意思一转,指出唯有一事不空,那就是“不见九州同”。诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一,以万事之空来衬托一事的不能忘怀,遗憾、悲愤之情袭扰着临死前的诗人。后两句由悲愤转为激昂,“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望“家祭无忘告乃翁”,则是诗人把看到祖国统一的希望寄托于后代子孙,表达了诗人至死不忘收复失地、渴望统一祖国的热切心情。