赞美千山风景区的诗句

  1. 关于千山的诗句

   关于千山的诗句 1. 关于千山的诗句

   1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。

   （柳宗元：《江雪》）

   2.白日依山尽，黄河入海流。

   1、千山高复低 宋 梅尧臣 《鲁山山行》

   2、举头已觉千山绿 宋 辛弃疾 《满江红·敲碎离愁》 3、落木千山天远大 宋 黄庭坚 《登快阁》

   4、淮南皓月冷千山 宋 姜夔 《踏莎行·自沔东来》

   5、千山暮雪 元 元好问 《摸鱼儿 雁丘词》

   6、春花秋草只是催人老总把千山眉黛扫未抵别愁多少劝君绿酒金杯莫嫌丝管声催兔走乌飞不住人生几度三台 宋 晏殊 《清平乐·春花秋草》

   7、千家山郭静朝晖 唐 杜甫 《秋兴八首》

   8、总把千山眉黛扫 宋 晏殊 《清平乐·春花秋草》 9、别来已隔千山翠 宋 欧阳修 《玉楼春》

   10、目送千山爽气 宋 毛滂 《水调歌头·谢安涵雅量》

   11、愁落千山月 宋向子諲 《生查子》

   12、卧看千山明月、听潺湲 宋 蔡伸 《虞美人·堆琼滴露冰壶莹》

   13、粥鱼忽报千山晓 宋 吕渭老 《渔家傲·落月杜鹃啼未了》 14、千里湖山照眼秋 宋 王之道 《南乡子·风急断虹收》

   15、云外晚山千叠 宋 韩元吉 《好事近·华屋翠云深》

   16、千点好山馀思 宋 赵彦端 《朝中措·几枝筇竹半烟云》

   17、楚山千叠 宋 陆游 《满江红·疏蕊幽香》

   18、云暮暗千山 宋 范成大 《好事近·云暮暗千山》 19、马首千山 宋 范成大 《浪淘沙·黯淡养花天》

   20、涌翠千山远 宋 赵长卿 《点绛唇·春到垂杨》

   21、怅遗踪、飞鸟千山都绝 宋 辛弃疾 《念奴娇·兔园旧赏》

   22、千载风味此山中 宋 辛弃疾 《水调歌头·渊明最爱菊》

   23、夜阑吹断千山月 宋 辛弃疾 《踏莎行·萱草齐阶》 24、云归远岫千山暝 宋 赵师侠 《鹧鸪天·风定江流似镜平》

   26、云山千叠亦东游 宋 韩淲 《水调歌头·今古钓台下》

   27、醉见千山面 宋 葛长庚 《贺新郎·醉见千山面》

   29、千山浓绿未成秋 宋 吴文英 《西江月·清梦重游天上>>

   30、落日千山 宋 陈人杰 《沁园春·春为谁来》

   2. 我要全部描写千山万水的诗句.

   描写山水风光诗词名句（建议适当记忆一部分） 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》） 2、山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、水何澹澹，山岛竦峙.（曹操《观沧海》） 4、绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》） 5、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》） 6、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》） 7、登东山而小鲁，登泰山而小天下.（孔子） 水 1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》） 2、黄河之水天上来，奔流到海不复回.（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡.（苏轼） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝.（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底.游鱼细石，直视无碍.（吴均《与朱元思书》） 7、“日映青丘岛，尘起邯郸陆.江移林岸微，岩深烟岫复”（《循役朱方道路》） 8、“山嶂远重叠，竹树近蒙笼.开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》） 9、“长枝萌紫叶，清源泛绿苔.山光浮水至，春色犯寒来”（《泛永康江》） 10、千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》） 11、白日依山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》） 12、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫：《望岳》） 13、国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》） 14、空山不见人，但闻人语响.（王维：《鹿柴》） 15、明月出天山，苍茫云海间.（李白：《关山月》） 16、相看两不厌，只有敬亭山.（李白：《独坐敬亭山》） 17、种豆南山下，草盛豆苗稀.（陶渊明：《归园田居》） 18、青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》） 19、不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼：《题西林壁》） 20、所谓伊人，在水一方.（《诗经？蒹葭》） 21、水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：《观沧海》） 22、白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王：《咏鹅》） 23、天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》） 24、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》） 25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 26、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.（刘禹锡：《竹枝词》） 27、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》） 28、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》） 29、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼：《题惠崇春江晚景）》）。

   3. 描写“千山”的诗句有哪些

   1.《寄题千山》诗人： 乾隆 朝代： 清代

   千山胜景久芗哉，三度徒教寄咏回。本异唐宗曾驻辇，空传丁令有遗台。底须石洞花岩到，原匪探奇问景来。却笑前遭泐崖处，侵寻应已漶莓苔。

   2.《千山观》诗人： 刘克庄 朝代： 宋代

   西巘林峦擅一城，渺然飞观入青冥。于湖数字题华栋，阳朔千山献画屏。境胜小诗难写尽，天寒薄酒易吹醒。独游不恨无人语，满壑松声可细听。

   3.《送李山人归山》诗人： 陆畅 朝代： 唐代

   来从千山万山里，归向千山万山去。山中白云千万重，却望人间不知处。

   4.《游山七绝·千山观》诗人： 张釜 朝代： 宋代

   小立东风紫翠颠，画屏展尽一山川。非关眼界因高别，自是人心逐物迁。

   5.《九日登千山观》诗人： 张栻 朝代： 宋代

   清晨领客上巉岩，野路衣襟湿翠岚。九日开樽仍绝景，西风欹冒且高谈。地形盘薄一都会，山色周遭万玉簪。却指飞鸿烟漠漠，故园茱菊老江潭。

   6.《游千山观》诗人： 李曾伯 朝代： 宋代

   自重来岭峤，岂暇访湖山。缇骑行边了，戎旗护戍闲。相看群玉外，一笑六郎间。回首西风静，何愁老汉关。

   7.《忆秦娥》诗人： 王庭珪 朝代： 宋代

   梅花发。夜寒吹笛千山月。千山月。此时愁听，龙吟幽噎。数枝飞尽南枝雪。风光又作年时别。年时别。江头心绪，乱丝千结。

   8.《题千山观》诗人： 李曾伯 朝代： 宋代

   玉笋环星拱，青螺带雾披。山为天下胜，境占岭南奇。援笔难穷者，凭阑尽有之。不因身世累，筑室老於斯。

   9.《以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作》诗人： 赵蕃 朝代： 宋代

   今日东阳郡，城南尺五天。胡为五溪行，道里逾几千。

   10.《失题》诗人： 李廌 朝代： 宋代

   羡君走马踏千山，却笑吟诗不肯闲。写得清风入嘉句，尽携爽气出云间。

   4. 关于千山万水的古诗有哪些

   1. 客路青山外，行舟绿水前。——唐代：王湾《次北固山下》

   旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。

   2. 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。——清代：纳兰性德《长相思·山一程》

   将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。

   3. 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 ——唐代：李白《望天门山》

   两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

   4. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——唐代：张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

   西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。

   5. 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 ——唐代：李白《峨眉山月歌》

   高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。

   6. 一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——五代：李煜在《长相思·一重山》

   一重又一重，重重叠叠的山啊。山是那么远，天是那么高，烟云水气又冷又寒，可我的思念像火焰般的枫叶那样。

   7. 海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。——唐代：柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

   海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。

   8. 吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？——宋代：林逋《相思令·吴山青》

   看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。

   9. 徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。 ——明代：杨基《天平山中》

   顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。

   10. 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。——唐代：雍陶《题君山 / 洞庭诗》

   湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。

   5. 千山暮雪的诗句

   一、关于千山暮雪的诗句：

   1、北国风光，千里冰封，万里雪飘。《沁园春·雪》毛泽东（近代）

   2、年年雪里，常插梅花醉。《清平乐·年年雪里》李清照（宋）

   3、日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。《雪梅·其二》卢梅坡（宋）

   4、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。《雪梅·其二》卢梅坡（宋）

   5、柴门闻犬吠，风雪夜归人。刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

   6、风雨送春归，飞雪迎春到。毛泽东《卜算子·咏梅》

   7、溪深古雪在，石断寒泉流。李白《寻高凤石门山中元丹丘》

   8、遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

   9、夜雪初霁，荠麦弥望。姜夔《扬州慢·淮左名都》

赞美奉化溪口的诗句

  寿县，隶属于安徽省淮南市，位于安徽省中部，淮河中游南岸，下面是我给大家整理的寿县的名胜古迹简介，希望大家喜欢!

  寿县的风景名胜

  　正阳关老街

  

  　正阳关位于寿县城西南约三十千米的淮、淠、颍三水汇流处，素有?七十二水归正阳?之称。正阳关，古名颍口、羊市、羊石、来远镇，古隶凤阳府，今属寿县。正阳镇文物古迹众多，清同治时所建东西南北四座城楼，除西门全部拆除外，东、南、北三座城门尚存，镶嵌在城门拱顶处的内外石刻，更是古镇的见证。明清时代的古民居随处可见，古色古香的?四合院?，玲珑别致的?绣楼?，风趣各异的57条街巷。

  

  　淮南王墓

  

  　在寿县城北两千米处八公山南麓，静静地长眠着一位古人，他便是汉淮南王刘安，汉淮南王墓是一座封土高大，呈覆斗形状的古墓，周长120米，墓地面积2366平方米，墓四周筑有高1米青石护土墙，墓前立有清代安徽布政使吴坤修书写的?汉淮南王墓?碑刻一方。刘安墓面临淝水，背依青山。淮南王刘安家族墓地为全国重点文物保护单位。

  

  　珍珠泉

  

  　珍珠泉，位于八公山侧凤凰山下。是明代嘉靖《寿州志》上载有的?寿阳八景?中第一胜景。珍珠泉不论春夏秋冬、天旱雨霖，泉水涌流终年不断。在泉水涌出时，泉池中便会不断上浮一串串气泡，形似珍珠。因而人们把这眼古泉名为?珍珠泉?。

  

  　隐贤老街

  

  　隐贤古街，青石板上凹陷的足迹印证着 历史 的悠久，古街的南端有赵策烈士墓，让隐贤人民保持着缅怀先烈，吃水不忘挖井人的优良传统。西河沙滩约7.5千米，历有?西沙公园?的美称，有丰富的黄沙和铁砂资源，防护林绵延河畔，是人们夏季纳凉休闲的好去处。

  

  　隐贤泰山古庵

  

  　千年古庙泰山古庵坐落于古镇西南，始建于唐宪宗元和十一年，因年湮代远，迭罹兵燹，原庵的规模，僧尼的更替已无从考证。殿宇为清道光十二年(1832年)重修，1991年水毁后，庵院住持圣德大师与徒果成多方募捐，在各级政府和各界朋友的资助下修复古庙。占地36亩，是隐贤古镇36座古庙中唯一幸存的一座，也是寿县唯一尚有佛像和丘尼的寺院，寺内供有各种大小佛像30尊。

  

  　孔庙

  

  　寿州孔庙位于寿春镇西大街中部，始建于唐代，移建于元代，现存明清时期古建筑群面积5739.05平方米，是安徽省现存建筑体量最大的孔庙，为全国重点文物保护单位。其中的建筑物、构筑物，经过维修，保存基本完好，包括供奉孔子及其弟子的大成殿、敷教坊、明伦堂、寿州碑廊等，具有较高的 文化 价值。

  

  　安丰塘

  

  　安丰塘，古称芍陂，距寿县城30千米，是中国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程之一。两千多年来，安丰塘屡经兴废，新中国成立后，安丰塘经多次整修续建，成为淠史杭灌区一座反调节水库。安丰塘周长24.6千米，面积为34平方千米，蓄水量最高达1亿立方米，灌溉面积达63万亩。1988年1月13日，国务院公布安丰塘为全国重点文物保护单位。

   寿县的风味小吃

  　牛肉汤、羊肉汤

  

  　牛肉汤、羊肉汤是老寿州人早点摊上必不可少的饮食，方便快捷， 营养 美味。时至今日，仍然是大众的最爱。牛肉汤，是把上好的牛肉煮成烂熟，待其凉后，切成小薄片。将红辣椒末、香葱末、姜末、胡椒粉，咸盐，一起放入大锅烧开，制成汤料。食用时，把牛肉和粉丝一起放在滚开的汤料里涮一下，取出放入碗中，浇上汤料，撒上香菜末即成。这种汤，将牛肉的香味与鲜、辣融为一体，是人们百吃不厌的传统快餐。用同样的方法，将牛肉换成羊肉，也就成了另一种美味快餐?羊肉汤。

  

  　羊头肉

  

  　寿州羊头肉选料精细、味道醇厚。制作羊头肉的原料，必须是新宰的鲜羊头，经过去毛、清洗、煮、闷、去骨、压扁、冷却等等工序，才能成为一个个扁圆形的成品。此地的羊头肉不同于北方的白水羊头肉，是一种凉拌食品。食用之前，用快刀将扁圆形固体的肉饼切成薄片，置于盘中，另将香油、酱油，葱花、胡椒、辣椒末制成调料，食用时，将羊肉薄片蘸着调料即可。佐餐、佐酒最佳。

  

  　豆腐脑

  

  　豆腐脑是?八公山豆腐?食品系列中的一个品种，用上等黄豆磨成的豆浆制成的，外形介于固体的豆腐与液体的豆浆之间那种半固体状态，洁白、细嫩，入口清香、爽利。把它从特制的瓮罐型陶缸内用铜制扁勺取出，放入碗中，添加佐料即可食用。与一般豆腐脑不同的是，它在碗内仍能保持一定的形状，稍一搅动便成了由碎块组成的?漂汤?，不会成为那种细末的糊状。是寿州街头的特色小吃。在食用前，还可以添加不同的配料，使其成为不同口味的豆腐脑。有咸豆腐脑、甜豆腐脑、辣豆腐脑、牛肉豆腐脑、羊肉豆腐脑、粉丝豆腐脑等。

  

  　大救驾

  

  　?来到八公山下，不可不吃?大救驾?。?这是本地民间的一句口头禅。意思是说，寿州八公山下的大救驾味道很美，不品尝品尝就会有遗珠之憾。

  

  　大救驾用面粉、白糖、猪油，再加以桂花、青红丝等几十种辅料，制作出了真正的大救驾。这种扁圆状的糕点，是用油酥出来的，形成了内外几十层酥脆的薄皮，内陷中还有冰糖、菊脯核桃仁等衬料，吃起来，脆而不硬，油而不腻，清香爽口。圆圆金黄且层层焦酥香甜的大救驾就成了招待来宾、馈赠亲友的佳品。

   寿县的地方特产

  　八公山紫金砚

  

  　八公山盛产紫金石。据传女娲补天所炼的五色石，就留在了八公山上，因石体多呈紫色，故称作紫金石，八公山也因此被称作紫金山。

  

  　八公山紫金砚乃历史名砚。北宋杜绾所著《云林石谱》中记载：?寿春府寿春县，紫金山石出土中，色紫、琢为砚，甚发墨，叩之有声，余家旧有风字样砚，特轻薄，皆远古物也?。专家推测，八公山产紫金砚，始于汉，盛于唐。由于八公山位居寿州，八公山紫金砚又被称作寿州紫金砚。

  

  　郝圩酥梨

  

  　八公山位于淮河中游南岸、寿县城北。山下拥有耕地1.2万亩，其中林果9000余亩，是安徽有名的 ?万亩果园?，主要果树品种为?八公山?酥梨、?安农?水蜜桃。八公山酥梨又名?郝圩?酥梨，原系淮北砀山品种，栽植已有200多年历史。八公山酥梨呈圆形，皮黄，有蜡质光泽，果肉白色，食之无渣，酥脆爽口，味甜多汁。八公山酥梨含可溶性固形物12%-15%。1989年，八公山酥梨在全省水果评选会上被评为?安徽省优质水果?; 1991年，在全省同类水果评比中荣获第一名;1997年，再次被全省水果评选会评为?安徽省优质水果?。

  

  　寿县板桥草席

  

  　席草即江淮地区常见的灯芯草，是 编织 睡席的主要原料。板桥草席的发展始自上世纪60年代初，席草 种植 乡镇由板桥镇发展到以其为中心的7个乡镇，席草种植面积达到6万亩，周边所有乡镇席草全部集中到板桥镇进行加工并贸易。板桥草席内贸量位居中国首位，占市场份额的60%左右，年生产各类草席2000万条，外贸出口草席6万条，席草种植、加工两项合计年创产值7.35亿元。

  

  　寿州香草

  

  　在寿县报恩寺东边的一块土地上生长着一种能散发馥郁芳香的 植物 ，就是寿州香草。寿州香草是两年生草本植物。茎圆、中空，高一米左右，叶对生，花柄长，形似芝麻节，每年九月下种，第二年四月收割，满城飘香。 端午 佳节，家家户户用干香草剪碎缝制造型各异的香荷包，以怯臭、驱虫、避汗气。

  

  　寿州香草，寿县老百姓又称它为?离香草?。说它离开家乡这块产地越远香味就越浓，因为它是在楚国将士牺牲的地方长出的，是他们的忠魂变的，楚人虽背井离乡，但永远不会忘记英烈在天之灵，?离香(乡)草?由此得名。

  

  　寿柴胡

  

  　八公山所产柴胡历史悠久，享有盛名。清光绪十六年(1890年)编撰的《寿州志?食货志?物产?药类》录其特点：?茎叶肥大而嫩，繁衍茂盛。?这与八公山的 地理 环境是分不开的，八公山土壤由石灰岩等组成，山坡、山脚系山黄土和山红土，加之属于亚热带半湿润气候，光、热、水等资源比较充裕，十分适宜柴胡生长。外省外地柴胡的花期，一般在农历6-8月，而八公山柴胡的花期要比外地提前一个月左右。从药效上看，在每年 清明 节稍后，采摘的茎叶最佳，开花时所采之?花胡?次之。八公山柴胡因药效高、质地好，很受药家青睐，被专称为?寿柴胡?。

  

  　正阳关?三味?

  

  　正阳关位于淮河中游的淠河交汇处，港汊纵横，水道曲折，湿润的环境， 孕育 了大面积的湿地、芦苇丛和众多动植物，其中，蚬子、鳭子、蒿子被称做?正阳?三味?。

  

  　蚬子，俗称?鲜子?，产于正阳关附近的淮河河道中，不同于沿海或国外的那种，其形状如蚌，壳狭长，肉多而嫩。无论红烧、清炖，均是鲜香美味。

  

  　鳭子是一种水陆两栖的候鸟，卤鳭子味道香鲜，外皮软嫩，骨骼脆酥，历来十分受人欢迎。随着鸟类保护意识逐渐被人们接受，这种?美味?不再上市。

  

  　正阳关蒿子清香味重，蒿蓼味轻，具有一种独特的药香气，一年四季都可食。春季吃蒿芽、蒿头，夏季吃蒿苔，秋、冬吃蒿根。

  

  　?天顺?酱小菜

  

  　寿州东大街百年老字号?天顺酱园?，几十种酱小菜中，天顺酱油、天顺香醋很是有名，最有代表性的产品当数它的?辣椒丝?和?八宝菜?。

  

  　天顺酱园辣椒丝，色泽鲜红、细如发丝、辣中透甜，之所以具有如此品质，除了加工制作技术特殊以外，还因为原料辣椒具有皮薄、肉厚的特点，被干制后还能够保持原有肉质。八宝菜由八种不同的原料配制而成，咸、甜、脆、香，集多味于一体，改变了北方小菜咸味浓重的弊端，吸收南方小菜味甜的优点，兼容并蓄，咸淡适中，略有甜味，用干荷叶散装出售，干荷叶特殊的清香，伴随着小菜原有香味，是其别具一格的特点。

  

  　银鱼

  

  　银鱼古称?蛤残鱼?，又称?银花?面条鱼?。最适宜捕捞后立即烹煮食用，如果置放几小时不做处理，它就会慢慢泻化成清水状。由于如此娇嫩，所以渔民们捕捞之后就须立即将它置于席箔之上，曝晒成银鱼干，包装之后才投放市场。随着 科技 的日益发达和市场需要量不断增加，已经有了冷冻鲜银鱼的制作。传统方法制成的干银鱼，可以长期保存，随吃随取，最适合 居家 日常使用。无论是干银鱼是鲜银鱼，它们的营养成分和鲜美程度都是一样的，可以做成 炒菜 、烩菜、汤菜等许多种佳肴。

  

  　瓦虾

  

  　瓦埠湖所产的白虾在清代曾被列为贡品，为了区别于一般白虾，特取?瓦虾?。

  

  　瓦虾体长5～8厘米，甲壳呈银白色，略显晶莹之光，肚腹上有一道浅褐色细条纹。甲壳薄、肉满、细嫩。它与一般海虾、河虾最大的不同之处，就是烹煮后外皮不会变红，仍然白洁如玉。如果取活虾去头壳，蘸香醋麻油食之，鲜香绝伦，佐酒最佳。熟食的清炒虾仁、葱爆虾仁、盐渍大虾、油炸绻虾，都是不用寻常的美味。还可以制成干虾、虾仁、虾片、虾酱，即便于储藏、运输，又不失其鲜香品质。

  

  　八公山豆腐

  

  　寿县八公山是豆腐的发祥地。豆腐被誉为?东方龙脑?已垂史两千余年，发源地就在寿县。淮南王刘安，是西汉高祖刘邦之孙，封地都邑设于寿春(即今安徽寿县城关)，八公山正在寿春城边。刘安雅好道学，欲求长生不老之术，不惜重金广招方术之士，其中较为出名的有苏非、李尚、田由、雷波、伍波、晋昌、毛被、左昊八人，号称?八公?。刘安幽八公相伴，登北山而造炉，炼仙丹以求寿。他们取山中?珍珠?大泉?马跑?三泉清冽之水磨制豆汁，又以豆汁培育丹苗，不料炼丹不成，豆汁与盐卤化合成一片芳香诱人、白白嫩嫩的东西。当地胆大农夫取而食之，竟然美味可口，于是取名?豆腐?。北山从此更名?八公山?，刘安也于无意中成为豆腐的老祖宗。

  

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   直透九霄云雾激，林海怒浪涌苍莽。山中清凉无炎夏，避暑胜境客竞访。

  

   若以风光画之论，此图传世不商量。注雪窦山商量岗，位于宁波市奉化区。

  

   四明山支脉最高峰，海拔915米，国家级风景名胜区，国家森林公园，被誉为“四明第一山”，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名，中国第五大佛教名山。分为溪口镇、雪窦山、亭下湖3个子景区。

  

   有千丈岩、三隐潭瀑布、妙高台、商量岗、林海、露天弥勒大佛、雪窦寺等百余处景点。松杉成林，竹木葱葱，松涛滚滚，群山万壑隐于云海之中，令人有置身仙境之感。

  

   夏季气温不超过23度，避暑胜地，当地的“第二庐山”。如果说风光如画，此处毫无疑问属于传世名画，不必商量。

   2.奉化溪口观瀑阁里的诗句是什么写的

   找到一首当代名家写的关于“奉化溪口”的唯美山水风光古诗词名言名句，供参考：

  

   奉化区

  

   雪窦商量

  

   文/李者也

  

   雪窦高峰商量岗，仙界凡间争与赏。

  

   直透九霄云雾激，林海怒浪涌苍莽。

  

   山中清凉无炎夏，避暑胜境客竞访。

  

   若以风光画之论，此图传世不商量。

  

   注雪窦山商量岗，位于宁波市奉化区。四明山支脉最高峰，海拔915米，国家级风景名胜区，国家森林公园，被誉为“四明第一山”，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山齐名，中国第五大佛教名山。分为溪口镇、雪窦山、亭下湖3个子景区。有千丈岩、三隐潭瀑布、妙高台、商量岗、林海、露天弥勒大佛、雪窦寺等百余处景点。松杉成林，竹木葱葱，松涛滚滚，群山万壑隐于云海之中，令人有置身仙境之感。夏季气温不超过23度，避暑胜地，当地的“第二庐山”。如果说风光如画，此处毫无疑问属于传世名画，不必商量。

   3.有关奉化的诗词文赋

   州城西园入斋祠社 陈叔达

  

   升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。

  

   农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。

  

   瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。

  

   折俎分归胙，充庭降受厘。方凭知礼节，况奉化雍熙。

  

   华丽的分割线--------------------------------------------------------------------------------

  

   宝鼎现 陈著

  

   望京门外，怕见催发，东风行马。清到底、冰壶满了，欲借留来无计也。祖劝酒、看依依情恋，都在眉尖眼下。任万户、诗旗曲帐，有笔应难描写。是则龟组随瓜卸。好规模、分付来者。才泛绿、依红小暇，移讲芹宫时促驾。又指点、秀宁城来脉，疏瀹春流似画。更巧为、溪山著句，留作千年佳话。最念一邑酸寒，风雨暗、真几成假。向纛牙交处，还得儒珍旧价。便父母、又如何做，但结心香社。愿阔步、直上云霄，犹□回头奉化。

   4.有关奉化的诗

   州城西园入斋祠社 陈叔达 升坛预洁祀，诘早肃分司。

  

   达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。

  

   祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。

  

   椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受厘。

  

   方凭知礼节，况奉化雍熙。华丽的分割线--------------------------------------------------------------------------------宝鼎现 陈著 望京门外，怕见催发，东风行马。

  

   清到底、冰壶满了，欲借留来无计也。祖劝酒、看依依情恋，都在眉尖眼下。

  

   任万户、诗旗曲帐，有笔应难描写。是则龟组随瓜卸。

  

   好规模、分付来者。才泛绿、依红小暇，移讲芹宫时促驾。

  

   又指点、秀宁城来脉，疏瀹春流似画。更巧为、溪山著句，留作千年佳话。

  

   最念一邑酸寒，风雨暗、真几成假。向纛牙交处，还得儒珍旧价。

  

   便父母、又如何做，但结心香社。愿阔步、直上云霄，犹□回头奉化。

   5.描写小溪的古诗

   王 维 《青 溪》

  

   言入黄花川，每逐青溪水。

  

   《 桃 源 行 》 坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。

  

   当时只记入山深，青溪几度到云林。

  

   《 山 中 》 荆溪白石出，天寒红叶稀。

  

   《 鸟 鸣 涧 》 月出惊山鸟，时鸣村涧中。

  

   萁 母 潜 《春泛若耶溪》 晚风吹行舟，花路入溪口。

  

   常 建 《宿王昌龄隐居》 清溪深不测，隐处惟孤云。

  

   李 白 《行 路 难》 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。

  

   《峨眉山月歌》 夜发青溪向三峡，思君不见下渝州。

  

   《越女词》 （五首其二） 耶溪采莲女，见客棹歌回。

  

   （五首其五） 镜湖水如月，耶溪女胜雪。

  

   刘 尞 虚 《阙 题》 道由白云尽，春与青溪长。

  

   张 旭 《桃花溪》 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

  

   《清溪泛舟》 笑揽清溪月，清辉不厌多。

  

   李 邴 《 汉 宫 春 》

  

   清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏离。

  

   韦 应 物 《滁洲西涧》 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

  

   李 华 《春行即兴》 宜阳城下草萋萋，涧水东流直向西。

  

   曾 几 《三衢道中》 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

  

   贺 鋳 《忆秦娥》 晓朦胧，前溪百鸟啼匆匆。

  

   李 清 照 《 武 陵 春 》

  

   闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，

  

   载不动，许多愁。

  

   《 如梦令 》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

  

   辛 弃 疾

  

   《西江月》 旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

  

   《鹧鸪天》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

  

   《生查子》 溪边照影行，天在清溪底。

  

   《清平乐》 茅檐低小，溪上青青草。

  

   大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

  

   最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

  

   《鹧鸪天》 莫道人间无再少，门前溪水尚能西。

  

   冯 取 洽 《自题交游风月楼：

  

   一溪流水一溪月，八面疏棂八面风。

  

   黄 庭 坚 《水调歌头》

  

   瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。

  

   柳 宗 元 《溪 居》晓耕翻露草，夜傍响溪石。

  

   苏 轼

  

   《虞美人》 竹溪花浦曾同醉，酒味多于泪。

  

   《西江月》 可惜一溪风月，莫教踏破琼瑶。

  

   周 邦 彦 《西江月》 桃溪不作从容住，秋藕绝来无续处。

  

   山下兰芽短侵溪，松间沙路净无泥

  

   以上是我知道的和小溪有关的诗、词句，不过有些忘了出处！不知是否合你意。

   6.浙江奉化的“溪口”地名由来

   溪口历史悠久，被称为“千年古镇”。

  

   蒋介石出生与此地。据清乾隆志载，早在唐代贞元中（794前后），“右相樊泽致仕卜居。

  

   樊氏子孙世居此焉。”樊泽就是今溪口镇沙堤村樊姓的始祖。

  

   宁监察御史樊良忠因与丞相王安石不合，弃官归里，陷居溪口。至宋景德五年（1006）溪口建村。

  

   据宋宝庆年间统计，人中口已近八千。南宋丞相魏杞奉孝宗命出使金国，不辱使命，成为一时重臣，淳熙十一年（1184）去世。

  

   他是安徽寿县人，却选择溪口飞凤山安葬，可见宋时溪口在外地已颇有名气。1902年重修的中，溪口已列为镇，在现有资料中，这是溪口称镇的最早记载。

  

   此后，溪口称乡镇，变更多次，民国8年（1919）正式成为行政镇，民国时期和新中国成立后，又曾一度改乡，1951年起，一直称镇至今。 溪口在近现代史上曾经发生几次重大事件。

  

   清咸丰十年（1861）十一月，太平军将领范汝增率兵数万，自嵊县入境。六诏、跸驻、三石等地农民400人余人响应，经溪口，于11月26日攻克县城，12月9日建立农民政权。

  

   受战火影响，溪口商业一度萧条，玉泰盐铺也一度停业。 浙江奉化溪口雪窦山导游词 溪口镇简介一武岭门一奎阁凌霄一小洋房—蒋氏故居—玉泰盐铺一摩诃殿一蒋母墓道一御书亭一锦镜池一千丈岩瀑布一妙高台一雪窦寺一将军楠一中旅社原址一三隐潭一徐枭岩—亭下湖景点 各位游客，今天我们游览的景点是奉化溪口和雪窦山。

  

   溪口是中国近代历史人物蒋介石、蒋经国父子的故乡，具有特殊的历史地位，为海内外人士所瞩目。 溪口，位于宁波市区的西南方向，奉化市西北方向，距宁波市区22公里，沿宁奉公路南行至江口右转弯再行8公里即可到达。

  

   溪口以剡溪之水而得名。剡溪源头，主流出于剡界岭，由新昌入奉化境，称“剡源”。

  

   沿溪风光优美，剡源九曲为古代旅游胜地。九曲公棠以下称“剡溪”，由西向东流过全镇，至东端，有武岭头与溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而来。

  

   又以武岭横亘镇东，以山名命地，故也称“武岭”。这里山水如画，风景秀美，骚人墨客，寻幽探胜，古代即已形成“溪口十景”，即奎阁凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭观鱼、松林晓莺、溪船夜棹、锦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霁、南园早梅。

  

   特别是西北的雪窦山，名胜古迹众多，为浙东著名旅游胜地，汉代即有人以“海上蓬莱，陆上天台”来赞美她。 民国时期，溪口出了个蒋介石，慕名而来者不绝于道。

  

   蒋介石回乡期间，党政要员纷至沓来，溪口道上车水马龙，一时成为人们瞩目之地。1949年4月，蒋介石离乡去台。

  

   5月溪口解放，由于历史的原因，溪口一度被冷落。1978年12月，中国***召开了十一届三中全会，送来强劲的东风。

  

   改革开放之后的今天，溪口以崭新的面貌呈现在世人面前。 各位游客，溪口镇已到，请下车。

  

   我们由此而去，首先看到的是武岭门。武岭门是进溪口镇的必经之路，相传在1929年前还是一个小庵堂，旁设茶亭供人歇息。

  

   1929年蒋介石在这里改造成三间二房城楼式城门建筑。门额两面都有“武岭”两字，外面是国民党元老于右任先生所写，而里面则是蒋介石自题，之所以将此取名“武岭”，是蒋介石为了体现尊重前辈之意。

  

   因为，其一蒋介石祟尚武德；其二“武岭”为陶渊明《桃花源记》中“武陵”的谐音，进武岭门后的三里老街便是蒋介石、蒋经国父子俩从小生活的故乡。沿街有小洋房。

  

   进入武岭门左边是文昌阁，有边是武岭中学。好吧，我们拾级而上去参观文昌阁。

  

   文昌阁为古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高处，别名“奎阁”，故将此景称为“奎阁凌霄”。原建筑造于清代雍正九年（公元1731年），至民国时期已破败不堪。

  

   1924年，蒋介石从广东回乡扫墓，见其楹栋倾斜，于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建，至第二年造成飞檐翘角的两层楼房，建筑面积500平方米。完工之日，蒋介石名之为“乐亭”，作《乐亭记》以描述其胜。

  

   但溪口人仍称之为“文昌阁”，文昌阁改建后，成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。 1927年蒋宋联姻后，常携宋美龄来此小住。

  

   1936年西安事变后，张学良送蒋介石回南京，被军委会“严加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。张学良到达溪口，最先的落脚点就是文昌阁，几天以后才被押送上雪窦山，1939年12月12日，6架侵华日机轰炸溪口，把文昌阁夷为平地，以后直至蒋介石离开大陆，始终是一片废墟。

  

   1987年，政府拨款，按原样重建，雕梁画栋，风姿胜旧。 现在我们去参观小洋房。

  

   这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房，建于1930年，由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山，面临剡溪，风景优美，环境清幽。

  

   1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此，直至1939年到江西赣州任国民党行署专员，蒋介石曾为其子请了两位老师，严教不懈，以解除其马列主义武装，同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。

  

   楼上东面一间为卧室，西面一间为书房，中间为客厅，屋顶平台较宽敞，楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字，表示他对日。

   7.关于宁波的的名句

   宁波的别名是"甬" 据古籍载，甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹，系汉道家梅福所留，官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政，便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道，元时戴表元作《访梅福洞》诗云：“路逢耕者问，山是化人开。

  

   梅尉成仙去，安知不此来。”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗，诗云“羽士留丹定，金仙作化城。

  

   松房新月朗，药井旧泉清。路入幽篁去，门开沧海平。

  

   倚栏遥骋望，寥廓一身轻。” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多，清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀，昂耸太空。

  

   雾迷文峰秀，烟冲警信通。夜顶明星探碧汉，朝迎嫩日带轻虹。”

  

   寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应，被称为“姐妹塔”，毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东，古迹千年造化工。溯本追源思甬地，三江相汇五洲通。”