吸收了欧洲的立法成果著作是什么

《崇祯历书》，明代徐光启等撰。明代二百余年间，实际只用《大统历》 ，因时代已久，多次出现实际天象与预报不合的现象。崇祯二年，钦天监预报又误，于是改历之议复起。七月徐光启受命督领修历，九月正式设局。徐氏深受西方天文历法学的影响，从而提出先译后制的方针，即先全面、系统地翻译传入中国的天文著作，再以中法为主，“参用西法”来制新历。为翻译所需，历局聘请了龙华民、罗雅谷、汤若望等入局。崇祯六年（1633年）徐光启逝世，由李天经继续主持，至崇祯七年翻译工作全部完成，共得137 卷，人称《崇祯历书》。但新历因反对者甚多，在明代也未能正式颁行。清初，传教士们将其删削整理为100 卷进呈朝廷，定名为《西洋新法历书》，刊行时又增加了汤若望所著《历法西传》、《新法历引》、《新法表异》三种。

徐光启于1562年出生于上海，字子先，号玄扈。1603年，徐光启入天主教，次年考中进士。他曾师从意大利传教士利玛窦学习天文、数学、测量和水利等科学技术。他不仅试图知其然，更想要知其所以然，还提出了逐步而全面地理解、融汇并超越的发展路线（“欲求超胜，必须会通；会通之前，先须翻译。”——徐光启《历书总目表》），在这种思想的指引下，徐光启在多方面做出了卓越的成就。

明朝所用的历法大统历本质上是由元朝授时历演化而来，除历元外所有数据均照搬授时历，经元明数百余年的时光后，与实际天象相比已出现了较为严重的偏差，急需一种更为精确的历法接替。崇祯皇帝命徐光启领导历局，负责这项工作。徐光启在此方面的成就，主要集中于《崇祯历书》的编译和为改革历法所写的各种疏奏之中。

历书中，他系统介绍了西方古典天文学，引进了西方圆形地球概念，介绍了经度和纬度。他根据第谷星表和中国传统星表，提供了一个全天星图，成为清代星表的基础。在计算方法上，引进了球面和平面三角学的准确公式，并首先作了一些天文数据的订正。除《崇祯历书》全书的总编工作外，徐光启还参加了《测天约说》、《大测》、《日躔历指》、《测量全义》、《日躔表》等天文历法著作的具体编译工作。

1633年，《崇祯历书》即将编撰完毕，不巧的是徐光启在这个紧要关头去世了，崇祯皇帝赐其谥号为文定，归葬家乡，其墓地现已扩充为光启公园，与上海天文台毗邻。

吸收了欧洲立法的成果的著作是《崇祯历书》，这本书系统地介绍了欧洲的天文学著作，由外国的传教士参加编撰，是一部中国比较全面的介绍欧洲天文学知识的著作。